20世紀(jì)前期中國(guó)現(xiàn)代傳說(shuō)研究史
發(fā)布時(shí)間:2023-03-28 18:14
本文從學(xué)科建設(shè)的角度,對(duì)20世紀(jì)前期現(xiàn)代傳說(shuō)研究的發(fā)生發(fā)展過(guò)程進(jìn)行整理,并探索其背后的深層原因。在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn):現(xiàn)代知識(shí)者的學(xué)術(shù)關(guān)懷和人文關(guān)懷與傳說(shuō)學(xué)的學(xué)科建設(shè)之間有內(nèi)在的緊密聯(lián)系:知識(shí)者的學(xué)術(shù)關(guān)懷促生了傳說(shuō)研究,導(dǎo)致了傳說(shuō)學(xué)的發(fā)生。知識(shí)者的人文關(guān)懷則促使傳說(shuō)文體受到重視,并促進(jìn)傳說(shuō)學(xué)向縱深發(fā)展。但現(xiàn)代知識(shí)者的學(xué)術(shù)關(guān)懷與人文關(guān)懷對(duì)傳說(shuō)學(xué)學(xué)科體系建設(shè)也有反面影響。20世紀(jì)前期的傳說(shuō)學(xué)雖然經(jīng)過(guò)了建設(shè),卻沒(méi)有完全建立起來(lái),因此本文呼吁盡快建立獨(dú)立、系統(tǒng)的傳說(shuō)學(xué)學(xué)科體系。 本文的主體分為六個(gè)部分。第一章探討現(xiàn)代傳說(shuō)概念是在怎樣的背景下如何發(fā)生并進(jìn)行初步演進(jìn)的。傳說(shuō)一詞在中國(guó)最早出現(xiàn)于1910年。1913年周作人對(duì)其進(jìn)行了初步界定。此后胡愈之、周作人及魯迅進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行了界定。到1923年,中國(guó)現(xiàn)代傳說(shuō)概念已經(jīng)比較成熟,現(xiàn)代傳說(shuō)學(xué)由此起步;第二章從多角度論述了20世紀(jì)前期的傳說(shuō)研究情況,分為文學(xué)角度、歷史學(xué)角度、民俗學(xué)角度、社會(huì)學(xué)一民族學(xué)角度。并得出中國(guó)傳說(shuō)研究的發(fā)展規(guī)律:從書(shū)齋走向田野,從簡(jiǎn)單走向縱深;第三章是對(duì)傳說(shuō)專(zhuān)題研究進(jìn)行的討論,介紹了以孟姜女傳說(shuō)、祝英臺(tái)傳說(shuō)和徐文長(zhǎng)傳說(shuō)為代表的人物傳...
【文章頁(yè)數(shù)】:150 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
論文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
一、題目釋義
二、相關(guān)學(xué)術(shù)史回顧
三、本文的研究意義、思路、框架及方法
第一章 現(xiàn)代傳說(shuō)概念的萌發(fā)與演進(jìn)
第一節(jié) 現(xiàn)代傳說(shuō)概念發(fā)生的學(xué)術(shù)背景
第二節(jié) 現(xiàn)代傳說(shuō)概念的萌發(fā)
第三節(jié) 現(xiàn)代傳說(shuō)概念的初步形成
第四節(jié) 現(xiàn)代傳說(shuō)概念發(fā)生的意義及特點(diǎn)
第二章 現(xiàn)代傳說(shuō)研究的多角度展開(kāi)
第一節(jié) 史學(xué)角度:還原傳說(shuō)
第二節(jié) 文學(xué)角度:廓清概念
第三節(jié) 民俗學(xué)角度:開(kāi)拓視野
第四節(jié) 社會(huì)學(xué)—民族學(xué)角度:走向田野
結(jié)語(yǔ) 走向深化、走向田野的傳說(shuō)研究
第三章 現(xiàn)代傳說(shuō)專(zhuān)題研究
第一節(jié) 孟姜女傳說(shuō)專(zhuān)題研究
第二節(jié) 徐文長(zhǎng)和祝英臺(tái)傳說(shuō)專(zhuān)題研究
第三節(jié) 地方傳說(shuō)專(zhuān)題研究
第四節(jié) 傳說(shuō)專(zhuān)題研究與自由主義社會(huì)思潮
第四章 現(xiàn)代傳說(shuō)研究與現(xiàn)代報(bào)刊發(fā)展
第一節(jié) 傳說(shuō)研究與《歌謠》周刊
第二節(jié) 傳說(shuō)研究與《民俗》周刊
第三節(jié) 傳說(shuō)研究與其它報(bào)刊
結(jié)語(yǔ) 報(bào)刊使傳說(shuō)研究從分散走向集中
第五章 海外學(xué)者的中國(guó)傳說(shuō)研究及影響
第一節(jié) 歐美學(xué)者的中國(guó)傳說(shuō)研究及影響
第二節(jié) 日本學(xué)者的中國(guó)傳說(shuō)研究及影響
結(jié)語(yǔ) 進(jìn)入世界學(xué)術(shù)體系的中國(guó)現(xiàn)代傳說(shuō)學(xué)
第六章 現(xiàn)代知識(shí)者與傳說(shuō)學(xué)學(xué)科建構(gòu)
第一節(jié) 現(xiàn)代知識(shí)者的學(xué)術(shù)關(guān)懷與傳說(shuō)學(xué)的發(fā)生
第二節(jié) 現(xiàn)代知識(shí)者的人文關(guān)懷與傳說(shuō)學(xué)的發(fā)展
結(jié)語(yǔ) 建立獨(dú)立系統(tǒng)的傳說(shuō)學(xué)學(xué)科體系
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
本文編號(hào):3773027
【文章頁(yè)數(shù)】:150 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
論文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
一、題目釋義
二、相關(guān)學(xué)術(shù)史回顧
三、本文的研究意義、思路、框架及方法
第一章 現(xiàn)代傳說(shuō)概念的萌發(fā)與演進(jìn)
第一節(jié) 現(xiàn)代傳說(shuō)概念發(fā)生的學(xué)術(shù)背景
第二節(jié) 現(xiàn)代傳說(shuō)概念的萌發(fā)
第三節(jié) 現(xiàn)代傳說(shuō)概念的初步形成
第四節(jié) 現(xiàn)代傳說(shuō)概念發(fā)生的意義及特點(diǎn)
第二章 現(xiàn)代傳說(shuō)研究的多角度展開(kāi)
第一節(jié) 史學(xué)角度:還原傳說(shuō)
第二節(jié) 文學(xué)角度:廓清概念
第三節(jié) 民俗學(xué)角度:開(kāi)拓視野
第四節(jié) 社會(huì)學(xué)—民族學(xué)角度:走向田野
結(jié)語(yǔ) 走向深化、走向田野的傳說(shuō)研究
第三章 現(xiàn)代傳說(shuō)專(zhuān)題研究
第一節(jié) 孟姜女傳說(shuō)專(zhuān)題研究
第二節(jié) 徐文長(zhǎng)和祝英臺(tái)傳說(shuō)專(zhuān)題研究
第三節(jié) 地方傳說(shuō)專(zhuān)題研究
第四節(jié) 傳說(shuō)專(zhuān)題研究與自由主義社會(huì)思潮
第四章 現(xiàn)代傳說(shuō)研究與現(xiàn)代報(bào)刊發(fā)展
第一節(jié) 傳說(shuō)研究與《歌謠》周刊
第二節(jié) 傳說(shuō)研究與《民俗》周刊
第三節(jié) 傳說(shuō)研究與其它報(bào)刊
結(jié)語(yǔ) 報(bào)刊使傳說(shuō)研究從分散走向集中
第五章 海外學(xué)者的中國(guó)傳說(shuō)研究及影響
第一節(jié) 歐美學(xué)者的中國(guó)傳說(shuō)研究及影響
第二節(jié) 日本學(xué)者的中國(guó)傳說(shuō)研究及影響
結(jié)語(yǔ) 進(jìn)入世界學(xué)術(shù)體系的中國(guó)現(xiàn)代傳說(shuō)學(xué)
第六章 現(xiàn)代知識(shí)者與傳說(shuō)學(xué)學(xué)科建構(gòu)
第一節(jié) 現(xiàn)代知識(shí)者的學(xué)術(shù)關(guān)懷與傳說(shuō)學(xué)的發(fā)生
第二節(jié) 現(xiàn)代知識(shí)者的人文關(guān)懷與傳說(shuō)學(xué)的發(fā)展
結(jié)語(yǔ) 建立獨(dú)立系統(tǒng)的傳說(shuō)學(xué)學(xué)科體系
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
本文編號(hào):3773027
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