馬克思曾指出：“現(xiàn)代歷史著述方面的一切真正進步，都是當(dāng)歷史學(xué)家從政治形式的外表深入到社會生活深處時才取得的”①。由此或可說，對生活方式變革的深入研究是學(xué)術(shù)界應(yīng)該予以重點關(guān)注的方向。近些年來，許多學(xué)者在該領(lǐng)域的研究已經(jīng)展開并取得了一些成果。在這些成果中，有些地方或許還有值得討論之處。例如在當(dāng)前時期，文化問題的研究再次成為中國理論界的熱門話題的背景下，不少成果傾向于社會學(xué)、歷史學(xué)和政治學(xué)等領(lǐng)域，對“四位一體”的角度關(guān)注不夠，也較少將其融入到生活方式的范疇里。本文便著眼于此，力圖從生活方式的范疇里，結(jié)合“四位一體”建設(shè)視域，對生活方式中的文化方式進行探討和研究。 在結(jié)合理論界已有研究成果的基礎(chǔ)上，本文以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，運用社會哲學(xué)的理論和方法，以“四位一體”建設(shè)理論視角為切入點，著眼于改革開放后中國社會文化方式的深刻變革，重點分析和探討“四位一體”對文化方式變革的影響，嘗試從經(jīng)濟、政治、社會和文化自身等方面分析文化方式變革的原因和特點，并對文化方式的實現(xiàn)途徑和和諧生活方式的構(gòu)建進行了的摸索。 本文包括導(dǎo)論和六章內(nèi)容： 論文導(dǎo)論部分，主要闡述課題來源、選題意義、研究現(xiàn)狀以及論文擬采用...

【文章頁數(shù)】：123 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
論文創(chuàng)新點摘要
緒論
    （一）、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
        1. 國外學(xué)界對于文化的界定
        2. 國外文化領(lǐng)域研究現(xiàn)狀
        3. 中華文明對文化的界定及中西文化界定對比
    （二）、論文研究的理論及實踐意義
        1. 理論意義——文化方式的提出源于對生活方式的理解的深入
        2. 實踐意義——現(xiàn)代社會突出個人發(fā)展使文化方式成為可能
    （三）、從文化到文化方式的視角轉(zhuǎn)變
        1. 馬克思主義中的文化思想為這一轉(zhuǎn)變提供的理論基礎(chǔ)
        2. 個人生活方式的改變要求從文化方式的角度理解文化
        3. 對文化研究方法的一點思考
    （四）、論文的研究方法與結(jié)構(gòu)
        1. 論文的研究方法
        2. 論文的基本結(jié)構(gòu)
        3. 論文創(chuàng)新點
一、 文化方式的構(gòu)成
    （一） 對生產(chǎn)力概念的再認識
        1. 文化生產(chǎn)力是生產(chǎn)力的一部分
        2. 對文化生產(chǎn)力的理解
    （二） 對文化關(guān)系的理解
        1. 文化關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的一部分
        2. 文化關(guān)系是否先進必通過實踐來體現(xiàn)
    （三） 文化方式的確立
        1. 什么是文化方式
        2. 文化力與文化生活方式的發(fā)展
        3. 先進文化關(guān)系更能培養(yǎng)和發(fā)揮出先進文化力的作用
二、 政治方式引導(dǎo)文化方式發(fā)展方向
    （一） 權(quán)力體系對文化的作用和影響
        1. 文化力的視角和作用路徑
        2. 文化力在權(quán)力體系中的作用和地位
        3. 權(quán)力對文化元素的選擇和運用
        4. 權(quán)力體系內(nèi)的文化力建設(shè)
    （二） 政府文化職能轉(zhuǎn)變過程中的探索與經(jīng)驗
        1. 文化關(guān)系決定的體制機制是文化方式發(fā)展的制度保障
        2. 政治權(quán)力在文化領(lǐng)域的運用
三、 文化方式與經(jīng)濟一體化建設(shè)的視角和方法
    （一） 文化是現(xiàn)實經(jīng)濟的反映
        1. 把握精神活動及其產(chǎn)品
        2. 對文化的生產(chǎn)認識
    （二） 文化是綜合國力中諸要素的核心要素
        1. 民族文化之于國民的認同性
        2. 經(jīng)濟與文化一體化發(fā)展
    （三） 文化是市場經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)
        1. 經(jīng)濟發(fā)展需要服從于人類社會發(fā)展的總目標(biāo)
        2. 市場經(jīng)濟的發(fā)展必然需要知識化社會的建設(shè)
        3. 經(jīng)濟的發(fā)展最終目的是人類自身的完善與發(fā)展
    （四） 文化產(chǎn)品是文化力和文化關(guān)系之間的紐帶
        1. 文化品的生產(chǎn)消費帶來生活方式變革
        2. 藝術(shù)之美的影響力和感召力
        3. 文化產(chǎn)業(yè)繁榮了生活方式的變革
四、 文化方式對社會建設(shè)的作用
    （一） 文化作為精神力量推動人類社會發(fā)展
        1. 文化力是社會變革的重要推動力
        2. 文化力是社會常態(tài)的調(diào)控器
    （二） 文化方式反映人類社會發(fā)展程度
        1. 文化方式反映社會生產(chǎn)力發(fā)展水平
        2. 文化方式反映統(tǒng)治階級的政治能力
    （三） 和諧社會建設(shè)是當(dāng)前發(fā)展文化方式的基本條件
        1. 優(yōu)先發(fā)展教育，提升社會生活主體素質(zhì)
        2. 擴展社會勞動就業(yè)機會
        3. 社會領(lǐng)域還要加快保障體系建設(shè)
    （四） 生活方式的變革要求社會建設(shè)必須“以人為本”72
        1 社會建設(shè)的發(fā)展涉及每一個社會成員的切身利益
        2 促經(jīng)社會公平，保障社會長期穩(wěn)定
五、 文化產(chǎn)業(yè)—當(dāng)前文化方式建設(shè)的重要推動力
    （一） 文化產(chǎn)業(yè)是文化的重要物質(zhì)載體
    （二） 文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是文化力的基本內(nèi)核
        1. 文化方式建設(shè)需要良好的文化生態(tài)
        2. 良好的文化生態(tài)離不開文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
    （三） 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以促進文化事業(yè)加快發(fā)展
        1. 中國文化事業(yè)的發(fā)展成就與相對落后
        2. 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求文化事業(yè)加快發(fā)展
        3. 優(yōu)秀文化產(chǎn)品需要“三貼近”
六、 文化全球化與我國文化方式建設(shè)
    （一） 關(guān)于全球化的必然性和本質(zhì)
        1. 全球化是歷史的趨勢
        2. 全球化及文化全球化的前提——文化認同
        3. 全球化時代文化認同的多重性
    （二） 全球化之于我國的文化方式發(fā)展
        1. 全球化背景需要堅持四位一體思想指導(dǎo)文化方式發(fā)展
        2. 自信面對不同文化的交流與碰撞
結(jié)語
參考文獻
攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
作者簡介



本文編號：3763093