現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)之“電子殖民”功能探究
發(fā)布時(shí)間:2022-10-10 12:21
二戰(zhàn)結(jié)束后,意識(shí)形態(tài)對(duì)立成為東、西兩大軍事力量的對(duì)立基礎(chǔ),帝國(guó)的殖民逐漸從對(duì)領(lǐng)土、原材料資源的掠奪轉(zhuǎn)向意識(shí)形態(tài)入侵。20世紀(jì)初,“電”的力量在美國(guó)、英國(guó)等西方世界起源,媒介技術(shù)與電的融合誕生了廣播、電視、電話、互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等電子媒介,打破了人與人之間、人與信息之間在時(shí)空上的限制,西方世界的意識(shí)形態(tài)入侵找到新的傳播載體,他們利用先進(jìn)的電子媒介技術(shù)和強(qiáng)勢(shì)“話語(yǔ)權(quán)”制造“爆炸性信息”,用信息轟炸全球,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)東方世界的西方意識(shí)形態(tài)灌輸。將世界殖民史拖向“電子殖民時(shí)代”。其中,集普世價(jià)值、基督文化和娛樂(lè)性等于一身的奧林匹克文化便是西方電子殖民的工具之一。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)無(wú)論從公元前776年的誕生還是到公元1896年的復(fù)興,都有著濃烈的宗教色彩和普世價(jià)值,同時(shí),從“娛神”到“娛人”的轉(zhuǎn)換也始終沒(méi)有脫離掉體育的娛樂(lè)性,這些成為了西方“電子殖民”的抓手。本文將從奧運(yùn)會(huì)報(bào)道的角度解讀西方的“電子殖民主義”。 本文第一章論述了西方意識(shí)形態(tài)外交思想的宗教淵源,其中“電子殖民”是他們意識(shí)形態(tài)的工具之一。第二章則著重介紹“電子殖民主義”的概念和世界格局。第三章分析奧運(yùn)會(huì)成為西方“電子殖民”手段的原因。第...
【文章頁(yè)數(shù)】:38 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
目錄
緒論
第一章 西方世界的意識(shí)形態(tài)外交——以美國(guó)為例
1.1 西方意識(shí)形態(tài)外交之起源
1.2 “民主、自由、人權(quán)”之基督淵源
1.3 電子殖民是西方意識(shí)形態(tài)外交工具之一
第二章 電子殖民主義
2.1 殖民主義的演變
2.2 “電子殖民格局”形成之歷史原因
第三章 奧林匹克是西方“電子殖民”的工具之一
3.1 奧林匹克之普世價(jià)值
3.2 奧運(yùn)會(huì)與基督的關(guān)系
3.2.1 古奧運(yùn)會(huì)起源說(shuō):從祭祀亡靈到敬神的宗教起源脈絡(luò)
3.2.2 古希臘宗教文化與基督教的關(guān)系
3.3 奧林匹克之娛樂(lè)性
3.3.1 古代奧林匹克儀式中“娛神”的具體表現(xiàn)
3.3.2 文藝復(fù)興讓奧運(yùn)會(huì)完成從“娛神”到“娛人”的轉(zhuǎn)換
第四章 電子媒介與奧運(yùn)會(huì)的聯(lián)姻
4.1 廣播、電視與奧運(yùn)會(huì)的“聯(lián)姻”歷程
4.2 新媒體的使用與滿足
4.3 新媒體的內(nèi)部斗爭(zhēng)——手機(jī)
第五章 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)之“電子殖民”具體表現(xiàn)
5.1 “再基督”之“電子殖民”
5.2 娛樂(lè)殖民
5.3 奧運(yùn)話語(yǔ)權(quán)的壟斷
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]奧運(yùn)會(huì)新媒體傳播探析[J]. 周建克. 浙江體育科學(xué). 2009(06)
[2]從北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式報(bào)道看中西體育新聞報(bào)道異同及中國(guó)國(guó)家形象——以新華社與美聯(lián)社為例[J]. 李川,房新寧,張英. 新聞知識(shí). 2009(09)
[3]關(guān)于“普世價(jià)值”的幾個(gè)理論問(wèn)題[J]. 高兆明. 浙江社會(huì)科學(xué). 2009(05)
[4]古代奧運(yùn)會(huì)的宗教起源[J]. 路光輝. 體育學(xué)刊. 2008(11)
[5]從神本到人文:“文藝復(fù)興”時(shí)期人文精神解讀[J]. 張成崗. 內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2001(04)
[6]顧拜旦與奧林匹克儀式[J]. 任海. 中國(guó)體育科技. 2001(03)
碩士論文
[1]從神到人—奧運(yùn)會(huì)儀式的變遷[D]. 張立天.山東師范大學(xué) 2006
本文編號(hào):3689613
【文章頁(yè)數(shù)】:38 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
目錄
緒論
第一章 西方世界的意識(shí)形態(tài)外交——以美國(guó)為例
1.1 西方意識(shí)形態(tài)外交之起源
1.2 “民主、自由、人權(quán)”之基督淵源
1.3 電子殖民是西方意識(shí)形態(tài)外交工具之一
第二章 電子殖民主義
2.1 殖民主義的演變
2.2 “電子殖民格局”形成之歷史原因
第三章 奧林匹克是西方“電子殖民”的工具之一
3.1 奧林匹克之普世價(jià)值
3.2 奧運(yùn)會(huì)與基督的關(guān)系
3.2.1 古奧運(yùn)會(huì)起源說(shuō):從祭祀亡靈到敬神的宗教起源脈絡(luò)
3.2.2 古希臘宗教文化與基督教的關(guān)系
3.3 奧林匹克之娛樂(lè)性
3.3.1 古代奧林匹克儀式中“娛神”的具體表現(xiàn)
3.3.2 文藝復(fù)興讓奧運(yùn)會(huì)完成從“娛神”到“娛人”的轉(zhuǎn)換
第四章 電子媒介與奧運(yùn)會(huì)的聯(lián)姻
4.1 廣播、電視與奧運(yùn)會(huì)的“聯(lián)姻”歷程
4.2 新媒體的使用與滿足
4.3 新媒體的內(nèi)部斗爭(zhēng)——手機(jī)
第五章 現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)之“電子殖民”具體表現(xiàn)
5.1 “再基督”之“電子殖民”
5.2 娛樂(lè)殖民
5.3 奧運(yùn)話語(yǔ)權(quán)的壟斷
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]奧運(yùn)會(huì)新媒體傳播探析[J]. 周建克. 浙江體育科學(xué). 2009(06)
[2]從北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式報(bào)道看中西體育新聞報(bào)道異同及中國(guó)國(guó)家形象——以新華社與美聯(lián)社為例[J]. 李川,房新寧,張英. 新聞知識(shí). 2009(09)
[3]關(guān)于“普世價(jià)值”的幾個(gè)理論問(wèn)題[J]. 高兆明. 浙江社會(huì)科學(xué). 2009(05)
[4]古代奧運(yùn)會(huì)的宗教起源[J]. 路光輝. 體育學(xué)刊. 2008(11)
[5]從神本到人文:“文藝復(fù)興”時(shí)期人文精神解讀[J]. 張成崗. 內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2001(04)
[6]顧拜旦與奧林匹克儀式[J]. 任海. 中國(guó)體育科技. 2001(03)
碩士論文
[1]從神到人—奧運(yùn)會(huì)儀式的變遷[D]. 張立天.山東師范大學(xué) 2006
本文編號(hào):3689613
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