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美日學(xué)校主體性德育模式比較研究

發(fā)布時(shí)間:2021-08-04 10:18
  近年來,“主體性德育模式”作為一種獨(dú)特的教育話語與教育存在,已成為我國當(dāng)前道德教育研究中不可忽視的一個(gè)研究熱點(diǎn)。本文結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)理論觀點(diǎn),在對德育模式的本土探索及價(jià)值定位的基礎(chǔ)上,嘗試性地對學(xué)校主體性德育模式進(jìn)行理論界定,對我國傳統(tǒng)德育的弊端與新時(shí)期人的主體性發(fā)展等相關(guān)背景和主體性德育模式的理論依據(jù)進(jìn)行了討論。本文的研究視閾是在相關(guān)聯(lián)系中尋求“異中之同”和“同中之異”,確定比較研究的基點(diǎn),在關(guān)注我國自身德育問題的前提下,通過美日學(xué)校主體性德育模式批判性、反思性研究歸納和概括出可資借鑒的德育教育經(jīng)驗(yàn)。沿著美日德育理論的歷史發(fā)展脈絡(luò),對美日學(xué)校主體性德育模式的產(chǎn)生與發(fā)展進(jìn)行簡要的梳理和分析。美國學(xué)校主體性德育模式的產(chǎn)生與發(fā)展,包括美國古典德育模式、杜威實(shí)證主義德育理論、拉思斯等人的價(jià)值澄清德育理論、柯爾伯格道德認(rèn)知理論、諾丁斯關(guān)懷教育理論和里考納復(fù)興的品德教育模式。日本學(xué)校主體性德育模式的產(chǎn)生與發(fā)展,從明治維新時(shí)期人的主體性的完全漠視、二戰(zhàn)后美國主導(dǎo)下人的主體性的過分夸大到80年代教育改革對人的主體性的理性回歸。需要指出,美國和日本的德育教育都沒有對主體性德育模式做出明確界定,但其德育模... 

【文章來源】:遼寧師范大學(xué)遼寧省

【文章頁數(shù)】:55 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
    (一) 問題的提出
    (二) 文獻(xiàn)綜述
    (三) 論文結(jié)構(gòu)
    (四) 研究特色和創(chuàng)新之處
一、理論基礎(chǔ)與研究視閾
    (一) 德育模式的本土探索及其價(jià)值定位
    (二) 學(xué)校主體性德育模式的理論界定
    (三) 研究背景與理論依據(jù)
        1. 主體性德育模式比較研究的目的及背景
        2. 主體性德育模式比較研究的理論依據(jù)
    (四) 研究視閾及比較研究的可行性
        1. 在相關(guān)聯(lián)系中尋求“異中之同”和“同中之異”
        2. 比較的基點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)
        3. 比較研究的問題意識
        4. 美日學(xué)校主體性德育模式的可比性
二、美日學(xué)校主體性德育模式的產(chǎn)生與發(fā)展
    (一) 美國學(xué)校主體性德育模式的產(chǎn)生與發(fā)展
        1. 實(shí)用主義德育模式
        2. 價(jià)值澄清德育模式
        3. 道德認(rèn)知發(fā)展模式
        4. 關(guān)心道德教育模式
        5. 復(fù)興的品德教育模式
    (二) 日本學(xué)校主體性德育模式的產(chǎn)生與發(fā)展
        1. 日本明治維新時(shí)期的德育模式
        2. 日本二戰(zhàn)后的德育模式
        3. 日本20 世紀(jì)80 年代開始的德育改革
三、美日學(xué)校主體性德育模式要素的比較
    (一) 德育理念的比較
    (二) 德育理論基礎(chǔ)的比較
    (三) 德育目標(biāo)的比較
    (四) 德育內(nèi)容的比較
    (五) 德育方式方法的比較
四、對美日學(xué)校主體性德育模式的簡要評價(jià)
    (一) 美日學(xué)校主體性德育模式浸透了資本主義文化精神
    (二) 美日學(xué)校主體性德育模式是國家意識形態(tài)的反映
    (三) 美日學(xué)校主體性德育模式的差異源于國情的不同
    (四) 美日學(xué)校主體性德育模式的主要特色及局限性
五、啟示與借鑒
    (一) 立足我國德育實(shí)踐,堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)學(xué)校主體性德育模式
    (二) 在學(xué)校主體性德育模式的建構(gòu)中引入接受理論
    (三) 創(chuàng)新學(xué)校德育制度促進(jìn)人的全面自由發(fā)展
    (四) 在道德教育中注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)
    (五) 對一些德育方法的借鑒與吸收
結(jié)論
注釋
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從實(shí)用主義德育理論到品格教育——美國道德教育理論的演變[J]. 李國慶.  合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(02)
[2]如何提高高校德育方法、途徑的實(shí)效性——以美國高校德育為例[J]. 張水銀.  法制與社會(huì). 2008(05)
[3]日本德育對我國的啟示[J]. 侯玉.  黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(04)
[4]防微杜漸與自由發(fā)展兩種德育模式的對立——中美學(xué)校道德教育比較研究[J]. 冉亞輝,易連云.  外國教育研究. 2007(11)
[5]影響日本德育因素的若干思考[J]. 王麗榮.  東北亞論壇. 2007(05)
[6]社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵[J]. 吳潛濤.  道德與文明. 2007(01)
[7]宗教與自由精神并行不悖的美國[J]. 周琪.  中國新聞周刊. 2006(39)
[8]學(xué)校德育制度的價(jià)值缺陷與變革——制度倫理學(xué)分析[J]. 劉超良.  現(xiàn)代教育論叢. 2006(03)
[9]日本德育指導(dǎo)思想的論爭與選擇[J]. 張向東,張旭東.  中國德育. 2006(04)
[10]論美國德育理念的變遷[J]. 張鐵勇.  天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(01)



本文編號:3321520

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