暮色中的尋找 ——現(xiàn)代主義與中國(guó)新時(shí)期小說(shuō)
發(fā)布時(shí)間:2021-07-27 22:41
一、選題的背景與意義: 選題的背景:兩年前,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,我參加了華東師大人文學(xué)院211工程項(xiàng)目《現(xiàn)代化歷史運(yùn)動(dòng)與中國(guó)社會(huì)文化變遷》中的文學(xué)卷《滄桑巨變中的形象描述》中第六章“西方現(xiàn)代主義與中國(guó)現(xiàn)代派”的研究,并撰寫了4萬(wàn)多字的文章。為此,我對(duì)西方現(xiàn)代主義在新時(shí)期小說(shuō)中的表現(xiàn)產(chǎn)生了興趣,并確立了以《暮色中的尋找——現(xiàn)代主義與中國(guó)新時(shí)期小說(shuō)》作為畢業(yè)論文的題目。 研究本課題的意義:其一,較為系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)新時(shí)期現(xiàn)代主義小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)西方現(xiàn)代主義的接受與應(yīng)和,以期尋找自身發(fā)展的現(xiàn)代性,把握在當(dāng)時(shí)的文化語(yǔ)境中文學(xué)的核心即對(duì)于生命本體的思索與審美敘事觀的變化;其二,通過(guò)論述新時(shí)期現(xiàn)代主義小說(shuō)向“世界小說(shuō)”的目標(biāo)前進(jìn)與發(fā)展的現(xiàn)代意義,認(rèn)識(shí)其創(chuàng)作理念、主題走向、文本結(jié)構(gòu)以及在藝術(shù)上反傳統(tǒng)的特色給文學(xué)領(lǐng)域提供的新的觀念、新的藝術(shù)視野;其三,通過(guò)對(duì)新時(shí)期現(xiàn)代主義小說(shuō)的闡述與批判,促進(jìn)21世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)的進(jìn)一步繁榮與發(fā)展,促進(jìn)人們對(duì)建立多元化的小說(shuō)創(chuàng)作景觀與風(fēng)貌做進(jìn)一步的思考。 一、本課題的研究方法 本課題研究的主要方法為:以歷史流向的回顧方式,在對(duì)新時(shí)期以來(lái)有代表性的現(xiàn)代主義小說(shuō)流派以...
【文章來(lái)源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:194 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
中文提要
英文提要
導(dǎo)論 現(xiàn)代主義在中國(guó)新時(shí)期文壇的復(fù)活
一、 現(xiàn)代主義進(jìn)入現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的歷史語(yǔ)境
二、 現(xiàn)代主義在新時(shí)期文壇“復(fù)活”的契機(jī)
三、 中國(guó)新時(shí)期現(xiàn)代主義小說(shuō)的發(fā)展走向
第一章 “歸來(lái)者”對(duì)現(xiàn)代主義“形式意味”的嘗試
一、 自由聯(lián)想、內(nèi)心獨(dú)白的“心理時(shí)間”--茹志鵑、王蒙對(duì)意識(shí)流手法的吸納
二、 壓抑感、異化感、荒誕感的危機(jī)意識(shí)--宗璞、諶容對(duì)荒誕手法的借鑒
三、 現(xiàn)代敘事的坐標(biāo):反思?xì)v史,探索人的意義
第二章 “尋根小說(shuō)”中的文化批判與現(xiàn)代觀念
一、 “尋根文學(xué)”的緣起與文化主體的重建
二、 韓少功挖掘民族積弱的劣根
三、 王安憶關(guān)注傳統(tǒng)文化中的人道主義
四、 莫言現(xiàn)代審美觀中的蓬勃野性
五、 扎西達(dá)娃反觀傳統(tǒng)與期盼現(xiàn)代
六、 “超驗(yàn)”與“虛構(gòu)”的現(xiàn)代敘事話語(yǔ)
第三章 “現(xiàn)代派”在迷惘中對(duì)生命意義的求索
一、 在憤世嫉俗中張揚(yáng)個(gè)體的生命價(jià)值
二、 劉索拉“黑色幽默”中的精神反叛
三、 徐星:迷茫彷徨中人生價(jià)值的尋找
四、 “現(xiàn)代派”在新時(shí)期文學(xué)中的現(xiàn)代意義
第四章 “先鋒派”小說(shuō)的文本實(shí)驗(yàn)
一、 中國(guó)“先鋒派”小說(shuō)的背景支撐
二、 對(duì)傳統(tǒng)敘事的顛覆--先鋒作家的“元敘事”策略
三、 審丑與審惡的主題走向--先鋒作家直面生存的丑與人性的惡
四、 “冷硬”與“荒寒”的審美品性--揭示孤獨(dú)與死亡、偶然與荒誕的神秘色彩
五、 中國(guó)“先鋒派”小說(shuō)的闡釋與批判
第五章 “新生代”作家的本色敘事
一、 “新生代”的命名與作家立場(chǎng)
二、 “新生代”小說(shuō)中多元化的欲望透視
三、 “新生代”小說(shuō)中生存的虛無(wú)與焦慮
四、 “新生代”小說(shuō)的局限與精神提升
第六章 女性作家的“個(gè)人化”寫作姿態(tài)
一、 女性作家“個(gè)人化”寫作的內(nèi)涵與意義
二、 陳染“個(gè)人”隱秘世界的書(shū)寫
三、 林白“回憶似”的自我解剖
四、 女性作家“個(gè)人化”敘事的精神困境
主要參考書(shū)目
后記
本文編號(hào):3306684
【文章來(lái)源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:194 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
中文提要
英文提要
導(dǎo)論 現(xiàn)代主義在中國(guó)新時(shí)期文壇的復(fù)活
一、 現(xiàn)代主義進(jìn)入現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的歷史語(yǔ)境
二、 現(xiàn)代主義在新時(shí)期文壇“復(fù)活”的契機(jī)
三、 中國(guó)新時(shí)期現(xiàn)代主義小說(shuō)的發(fā)展走向
第一章 “歸來(lái)者”對(duì)現(xiàn)代主義“形式意味”的嘗試
一、 自由聯(lián)想、內(nèi)心獨(dú)白的“心理時(shí)間”--茹志鵑、王蒙對(duì)意識(shí)流手法的吸納
二、 壓抑感、異化感、荒誕感的危機(jī)意識(shí)--宗璞、諶容對(duì)荒誕手法的借鑒
三、 現(xiàn)代敘事的坐標(biāo):反思?xì)v史,探索人的意義
第二章 “尋根小說(shuō)”中的文化批判與現(xiàn)代觀念
一、 “尋根文學(xué)”的緣起與文化主體的重建
二、 韓少功挖掘民族積弱的劣根
三、 王安憶關(guān)注傳統(tǒng)文化中的人道主義
四、 莫言現(xiàn)代審美觀中的蓬勃野性
五、 扎西達(dá)娃反觀傳統(tǒng)與期盼現(xiàn)代
六、 “超驗(yàn)”與“虛構(gòu)”的現(xiàn)代敘事話語(yǔ)
第三章 “現(xiàn)代派”在迷惘中對(duì)生命意義的求索
一、 在憤世嫉俗中張揚(yáng)個(gè)體的生命價(jià)值
二、 劉索拉“黑色幽默”中的精神反叛
三、 徐星:迷茫彷徨中人生價(jià)值的尋找
四、 “現(xiàn)代派”在新時(shí)期文學(xué)中的現(xiàn)代意義
第四章 “先鋒派”小說(shuō)的文本實(shí)驗(yàn)
一、 中國(guó)“先鋒派”小說(shuō)的背景支撐
二、 對(duì)傳統(tǒng)敘事的顛覆--先鋒作家的“元敘事”策略
三、 審丑與審惡的主題走向--先鋒作家直面生存的丑與人性的惡
四、 “冷硬”與“荒寒”的審美品性--揭示孤獨(dú)與死亡、偶然與荒誕的神秘色彩
五、 中國(guó)“先鋒派”小說(shuō)的闡釋與批判
第五章 “新生代”作家的本色敘事
一、 “新生代”的命名與作家立場(chǎng)
二、 “新生代”小說(shuō)中多元化的欲望透視
三、 “新生代”小說(shuō)中生存的虛無(wú)與焦慮
四、 “新生代”小說(shuō)的局限與精神提升
第六章 女性作家的“個(gè)人化”寫作姿態(tài)
一、 女性作家“個(gè)人化”寫作的內(nèi)涵與意義
二、 陳染“個(gè)人”隱秘世界的書(shū)寫
三、 林白“回憶似”的自我解剖
四、 女性作家“個(gè)人化”敘事的精神困境
主要參考書(shū)目
后記
本文編號(hào):3306684
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