近代歐洲的情感經(jīng)濟——處于貴族經(jīng)濟與市場經(jīng)濟交鋒中心的情感:慷慨、貪婪和憤怒
本文選題:貴族政治經(jīng)濟 + 市場經(jīng)濟 ; 參考:《北方論叢》2015年06期
【摘要】:在一個身份社會中,例如,16-18世紀(jì)的歐洲,市場經(jīng)濟的發(fā)展是對傳統(tǒng)社會等級制度的一個威脅。在那種背景下,某些情感的污名化是掌握在那些支持貴族立場的人手中的一種武器。這種貴族立場支持饋贈經(jīng)濟,反對基于價格估價之上的市場經(jīng)濟。源于兩種觀點的經(jīng)濟行為形成了行為上的極端化,貴族的慷慨和商人的貪婪。當(dāng)他們的價值相矛盾并遭到批判時,雙方都有一種情感反應(yīng),尤其是憤怒的反應(yīng),但這些情感表現(xiàn)是被社會不平等地忍受的。兩種經(jīng)濟之間的對立,反映在中世紀(jì)教會針對貪婪、高利貸和貪欲發(fā)動的斗爭。反映了當(dāng)代所關(guān)注主題的一些16與17世紀(jì)戲劇表明,舞臺上表現(xiàn)的貪婪和慷慨的經(jīng)濟行為與在那一時期司法檔案中發(fā)現(xiàn)的經(jīng)濟行為是一致的。這些情感的出場,以及寫給國王請求寬恕的赦免令也表明,由于社會地位和性別不同,社會不同部分忍受法律的程度是不同的。在近代歐洲,社會地位越高的人,就越有憤怒的權(quán)利。
[Abstract]:In an identity society, such as 16-18 th century Europe, the development of market economy is a threat to traditional social hierarchy. In that context, the stigmatization of certain emotions is a weapon in the hands of those who support aristocrats. This aristocratic position supports the gift economy and opposes a market economy based on price and valuation. Economic behavior from two perspectives leads to the extremes of behavior, the generosity of the nobility and the greed of the merchants. When their values are contradicted and criticized, both sides have an emotional response, especially an angry response, but these emotional expressions are unequally tolerated by society. The antagonism between the two economies is reflected in the medieval church's struggle against greed, usury and greed. Some 16th-and 17th century dramas, which reflect the themes of contemporary concern, show that the greedy and generous economic behavior on the stage is consistent with the economic behavior found in the judicial records of that period. These emotional appearances and pardons written to the king for forgiveness also show that different parts of society tolerate the law to varying degrees because of their social status and gender. In modern Europe, the higher the social status, the more the right to anger.
【作者單位】: 巴黎高等師范學(xué)院;法國高等社會科學(xué)研究院;哈爾濱師范大學(xué)歷史系;
【分類號】:F15;K5
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