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  本文關(guān)鍵詞：論古典時(shí)代雅典的審美教育，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《遼寧大學(xué)》 2013年

論古典時(shí)代雅典的審美教育

趙麗琳  

【摘要】：古希臘的教育在西方文明發(fā)展史中占有舉足輕重的地位。古典時(shí)代雅典的審美教育是古希臘教育理論與實(shí)踐的一個(gè)重要分支，是雅典維護(hù)國(guó)家權(quán)力和社會(huì)政治制度的最主要工具之一。本文旨在通過(guò)對(duì)廣義上古典時(shí)代雅典審美教育的內(nèi)涵、思想與實(shí)踐的分析，總結(jié)出古典時(shí)代雅典審美教育的特點(diǎn)與影響。本文主體內(nèi)容共由四部分構(gòu)成。 第一部分，主要分析古典時(shí)代雅典審美教育的內(nèi)涵與歷史演變。在闡述現(xiàn)代審美教育的定義以及中西方學(xué)者對(duì)審美教育定義的不同理解的基礎(chǔ)上，剖析古典時(shí)代雅典審美教育的特殊性，明確古典時(shí)代雅典審美教育的內(nèi)涵；闡述雅典審美教育的歷史演變，從宏觀角度深入分析雅典審美教育的發(fā)展歷程。 第二部分，對(duì)“哲學(xué)三杰”的審美教育思想進(jìn)行探討。本文在闡述蘇格拉底、柏拉圖與亞里士多德的美學(xué)理論的基礎(chǔ)之上，分析他們各自提出的審美教育實(shí)施主張以及開展審美教育的社會(huì)效用，為闡述雅典審美教育的實(shí)踐情況打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。 第三部分重點(diǎn)從家庭、學(xué)校以及社會(huì)生活三個(gè)方面論述古典時(shí)代雅典審美教育的實(shí)踐。7歲前的雅典兒童主要在家庭接受審美教育。7歲—21歲的雅典受教者到學(xué)校接受審美教育，經(jīng)過(guò)初級(jí)教育、中級(jí)教育以及第三級(jí)教育后成為正式公民；在城邦生活中，無(wú)論是通過(guò)宗教、表現(xiàn)藝術(shù)、造型藝術(shù)還是體育訓(xùn)練，都會(huì)受到來(lái)自美的熏陶。 第四部分總結(jié)古典時(shí)代雅典審美教育的特點(diǎn)及其影響。雅典的審美教育高度推崇人性，具有廣泛性，附屬于城邦道德理想，和諧構(gòu)成其一般特征。雅典的審美教育不僅對(duì)古典時(shí)代的雅典城邦產(chǎn)生了積極的教育意義，對(duì)后世的古羅馬教育及歐洲的資產(chǎn)階級(jí)教育都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 總之，古典時(shí)期雅典的審美教育在西方教育史上是繁榮的，獨(dú)一無(wú)二的，它的成功之處在于它高度重視人自身的全面發(fā)展，這對(duì)我國(guó)現(xiàn)代審美教育的開展具有很強(qiáng)烈的啟示與借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：G40-014;K125
【目錄】：

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