本文關(guān)鍵詞： 得理不讓人 文明起源 鄭也夫 語不驚人 外婚制 群婚制 雕版印刷 這樣看來 原始人類 人口激增 　出處：《商學(xué)院》2016年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正鄭也夫說自己是老憤青,很準(zhǔn)也很對(duì)。他在很多人眼中是位另類的學(xué)者:批判、犀利、直言不諱、一副語不驚人死不休,作猛虎下山之勢(shì),甚至有些不入世俗,但他依舊保持著知識(shí)分子的清高。正如他自己所言,他"以爭(zhēng)辯為快事,雖對(duì)事不對(duì)人,卻也常常得理不讓人。"對(duì)于是不是社會(huì)學(xué)家,他不在乎。"我是使用十八般武器的人:社會(huì)學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等等。我一點(diǎn)都不在乎我是哪個(gè)學(xué)科的人,甚至寧愿作盲流,不愿作專家。"但他的視野遠(yuǎn)不止于此。
[Abstract]:Zheng said he is old husband is also very good for young cynic, offbeat. He is a scholar in the eyes of many people: criticism, sharp, outspoken, a dull remarks died over, as the tigers down trend, and even some not worldly, but he remained aloof. Intellectuals as he himself said, he "to argue for a joy, although not the person, but also often have reason not to let people." for is not a sociologist, he did not care. "I use eighteen weapons: sociology, biology, psychology, philosophy, history and so on. I don't care about me is what subject people even prefer to be blind, not for the expert." but his vision is far more than that.

【分類號(hào)】：K103

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本文編號(hào)：1520085