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近代日本基督教學(xué)校與政府關(guān)系述略

發(fā)布時間:2017-12-29 20:21

  本文關(guān)鍵詞:近代日本基督教學(xué)校與政府關(guān)系述略 出處:《暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2015年10期  論文類型:期刊論文


  更多相關(guān)文章: 日本 基督教 政教關(guān)系


【摘要】:基督教學(xué)校在近代日本始終處于政府的管控之下。明治時期的排外運動以及文部省就有關(guān)基督教教育政策的制定與頒布,使日本的基督教學(xué)校逐漸被嵌入到公立教育體制之中,并不斷國家主義化。二戰(zhàn)前,日本的全面軍國主義化則使基督教學(xué)校在這一泥潭中越陷越深。戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,日本的基督教學(xué)校逐漸被納入到戰(zhàn)時體制下。日本基督教學(xué)校在與政府的長期交往中始終處于下風(fēng),其所本應(yīng)具有的"基督化"特色也喪失殆盡。究其原因,實與近代日本民族國家建構(gòu)方式密切相關(guān)。
[Abstract]:......
【作者單位】: 上海社會科學(xué)院宗教研究所;
【分類號】:B979;K313.4
【正文快照】: 19世紀(jì)以來,歐洲各國的殖民擴(kuò)張與基督教的普世宣教運動,一起沖擊著封閉的東方世界。既作為一種傳教工具又體現(xiàn)著西方新式教育形態(tài)的基督教學(xué)校,亦在各傳教區(qū)域內(nèi)廣為興辦。近代的普世宣教運動同當(dāng)?shù)孛褡鍑业男纬上喟殡S,“政教關(guān)系”的演變即成為歷史發(fā)展的重要線索之一。在

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 黎海波,孟廣軍,熊燕軍;基督教的傳布和接受:近代日本與潮汕地區(qū)之比較[J];湖北省社會主義學(xué)院學(xué)報;2005年03期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊大春;論日本佛教的清國開教與中國社會的抵制[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2001年03期

2 徐曉光;;日本與我國西南少數(shù)民族的女性始祖神話及女神崇拜觀念比較[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年02期

3 汪維鈞;論現(xiàn)代化條件下的宗教世俗化問題[J];南京政治學(xué)院學(xué)報;2004年04期

4 張永廣;;條約制度與近代中日開教[J];近代史學(xué)刊;2011年00期

5 張大柘;論日本新興宗教及其在社會變遷中的應(yīng)對[J];日本學(xué)刊;2002年05期

6 張永廣;;社會化與國家化:近代中日基督教教育發(fā)展路徑之比較[J];社會科學(xué);2010年10期

7 劉遠(yuǎn)艦;;日本國家神道形成的歷史背景探析[J];沈陽大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年01期

8 林汀;;宗教與社會道德之間的現(xiàn)實關(guān)系芻議[J];遼寧師專學(xué)報(社會科學(xué)版);2012年01期

9 蘇發(fā)祥;;論佛教與東北亞經(jīng)濟(jì)文化共同體的建構(gòu)[J];青海民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2015年02期

10 丁e,

本文編號:1351749


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