本文關(guān)鍵詞：近代日本基督教學(xué)校與政府關(guān)系述略　出處：《暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2015年10期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：基督教學(xué)校在近代日本始終處于政府的管控之下。明治時(shí)期的排外運(yùn)動(dòng)以及文部省就有關(guān)基督教教育政策的制定與頒布,使日本的基督教學(xué)校逐漸被嵌入到公立教育體制之中,并不斷國(guó)家主義化。二戰(zhàn)前,日本的全面軍國(guó)主義化則使基督教學(xué)校在這一泥潭中越陷越深。戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,日本的基督教學(xué)校逐漸被納入到戰(zhàn)時(shí)體制下。日本基督教學(xué)校在與政府的長(zhǎng)期交往中始終處于下風(fēng),其所本應(yīng)具有的"基督化"特色也喪失殆盡。究其原因,實(shí)與近代日本民族國(guó)家建構(gòu)方式密切相關(guān)。
[Abstract]:......
【作者單位】： 上海社會(huì)科學(xué)院宗教研究所;
【分類(lèi)號(hào)】：B979;K313.4
【正文快照】： 19世紀(jì)以來(lái),歐洲各國(guó)的殖民擴(kuò)張與基督教的普世宣教運(yùn)動(dòng),一起沖擊著封閉的東方世界。既作為一種傳教工具又體現(xiàn)著西方新式教育形態(tài)的基督教學(xué)校,亦在各傳教區(qū)域內(nèi)廣為興辦。近代的普世宣教運(yùn)動(dòng)同當(dāng)?shù)孛褡鍑?guó)家的形成相伴隨,“政教關(guān)系”的演變即成為歷史發(fā)展的重要線索之一。在

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本文編號(hào)：1351749