本文關鍵詞：日本“江戶三學”中的中國認識辨析

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【摘要】：在江戶時代(1603—1867年),日本三大學問體系都對"中華崇拜"意識提出了質疑。由于諸學派的學問目標各異,各自的中國認識也顯示出不同的特征:儒學在崇尚先秦孔孟思想的同時對中國宋學進行了批判和揚棄,表現(xiàn)為厚古薄今的修正主義;國學為宣揚日本中心主義和神國史觀而"逢華必反",表現(xiàn)為非理性的民族主義;蘭學以對日本社會的實用價值為標尺,對中國思想文化進行了相對客觀的評判,表現(xiàn)為經(jīng)世致用的功利主義。各種中國認識也有交叉重疊之處,以至于衍生出兼通三學而提出侵吞中國的計劃和理論。上述中國認識都以不同的話語形式延續(xù)到近代日本,影響著近代日本人的對華認識。
【作者單位】： 南開大學世界近現(xiàn)代史研究中心/日本研究院;
【基金】：國家社科基金重大項目“新編日本史”(批準號:13&ZD106)的階段性成果
【分類號】：K313
【正文快照】： 日本歷史上曾長期以中國為師,江戶時代初期朱子學也曾左右著德川幕府的社會文化政策以及日本知識人的道德規(guī)范和價值觀念。然而,由于中國的明清交替、日本民族主義的抬頭、攝取西洋文化的蘭學的興起等歷史原因,日本人的中國觀出現(xiàn)了明顯的變化。這些變化集中反映在“江戶三學

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