本文關(guān)鍵詞：中世紀(jì)早期西歐貴族婦女與基督教的傳播

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【摘要】： 隨著日耳曼人的入侵,羅馬帝國(guó)分崩離析,基督教地域分布格局發(fā)生巨大變革。在原羅馬帝國(guó)的屬地上,蠻族王國(guó)各自為政,教派紛爭(zhēng)激烈。為對(duì)抗占絕對(duì)支配地位的異教和阿里烏斯派基督教,羅馬正統(tǒng)基督教會(huì)想法設(shè)法拓展福音傳播途徑,組建和拓展教會(huì)組織。貴族婦女作為中世紀(jì)早期西歐各國(guó)統(tǒng)治階層中一個(gè)特殊人群,既是羅馬教會(huì)積極爭(zhēng)取的對(duì)象,也是一支不容忽視的福音傳播力量。 本文從中世紀(jì)早期西歐各國(guó)貴族婦女生活的社會(huì)背景入手,著眼于社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、婚姻四個(gè)方面,考察了她們?cè)诋?dāng)時(shí)所處的地位。繼而從女修道院創(chuàng)建情況梳理貴族婦女的福音皈依概況,并借此分析貴族婦女福音皈依的動(dòng)機(jī)。本文重點(diǎn)是從貴族婦女的家庭角色——妻子和母親、等級(jí)角色——貴族婦女和教會(huì)角色——圣徒三個(gè)層面概括她們福音傳播的方式,并著重從四個(gè)方面闡述她們?cè)诨浇虃鞑ミ^程中發(fā)揮的作用:福音傳播的先行者;宗教傳承的維系者;修女院存亡的守護(hù)者與各地區(qū)間文化交流的紐帶。 基于以上事實(shí)的梳理,中世紀(jì)早期西歐貴族婦女不但為基督教發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)支持和政治保護(hù),而且以家庭和修道院為主要活動(dòng)領(lǐng)域構(gòu)建了一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的福音拓展關(guān)系網(wǎng),這既促使基督教在家庭中的世代傳承,也推動(dòng)了基督福音在地域上的傳播。因此,貴族婦女是促使基督教在上層社會(huì)拓展的不容忽視的群體。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號(hào)】：K56

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 李鵬;上帝與祖先[D];上海大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 宋偉杰;莎士比亞戲劇與貴族文化元素[D];山東師范大學(xué);2011年

2 鄭高潔;從電影透視中世紀(jì)天主教修女的社會(huì)生活[D];福建師范大學(xué);2011年

3 范麗玲;中世紀(jì)英國(guó)鄉(xiāng)村婦女生活探析[D];天津師范大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：1196284