本文關(guān)鍵詞：盎格魯—撒克遜文明與英格蘭早期王國(guó)的建立

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【摘要】：英國(guó)文明以其自身的特殊方式不斷地在歷史時(shí)間中獲得發(fā)展和延伸:異質(zhì)文明的融合、區(qū)域文明的交往及其在不同時(shí)代的傳承與延續(xù),使其不斷獲得新的意義和新的生命,并影響著近代民族國(guó)家與世界歷史的發(fā)展。本次論壇以富有活力和創(chuàng)新精神的一組文章,展示出英國(guó)文明以不同方式吸納與創(chuàng)新并獲得前進(jìn)力量的顯著特征:劉曉倩、于文杰的《閱讀與創(chuàng)新:視覺(jué)文化語(yǔ)境中的集體記憶——以托馬斯·貝克特之死為案例》,以集體記憶理論探索歷史意義在歷史時(shí)間中的演繹與延伸;陸一歌、陳磊的《英國(guó)文明進(jìn)程中的法國(guó)因素考略》,討論異域文明之間的交往對(duì)于民族國(guó)家文明成長(zhǎng)與進(jìn)步的推動(dòng)力;蔣俊俊的《交往與創(chuàng)新:西方傳統(tǒng)文化的民族性——以英國(guó)巴納德·里奇陶藝為案例》,研究現(xiàn)代社會(huì)國(guó)際交往對(duì)區(qū)域文明發(fā)展帶來(lái)的影響,同時(shí)確立民族國(guó)家及其傳統(tǒng)文化的民族性在全球化時(shí)代依然是其最基本的特征;張建輝的《盎格魯—撒克遜文明與英格蘭早期王國(guó)的建立》挖掘異質(zhì)文明融合對(duì)早期民族國(guó)家形成帶來(lái)的強(qiáng)大生命力。在多彩、平等和包容的世界文明面前,研究英國(guó)文明不斷前進(jìn)的動(dòng)力及其源泉,有助于我國(guó)乃至世界文明的全面提升和健康發(fā)展。
【作者單位】： 南京大學(xué)歷史學(xué)系;河南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：K561
【正文快照】： 異質(zhì)文明的融合是早期民族國(guó)家形成的重要因素。比利時(shí)著名歷史學(xué)家亨利·皮朗在《穆罕默德和查理曼》中指出:唯有盎格魯—撒克遜人對(duì)羅馬皇帝的權(quán)威不屑一顧。對(duì)于其他蠻族而言,羅馬皇帝仍是卓越的統(tǒng)治者。1因此日耳曼民族遷徙后,盎格魯—撒克遜人較早地建立起自己的王國(guó),亨

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1172013