發(fā)布時間：2017-10-31 21:15

  本文關(guān)鍵詞：舊制度下法國的國家與社會——從托克維爾看羅桑瓦龍論斷的得失

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【摘要】：法蘭西公學(xué)院教授、法國當(dāng)代著名政治思想家皮埃爾·羅桑瓦龍所著《法蘭西政治模式——1789年至今公民社會與雅各賓主義的對立》一書于2004年由法國瑟伊出版社出版,~①中文版由三聯(lián)書店于2012年出版。~②法國的政治模式在西方獨(dú)樹一幟。近代早期,法國形成了強(qiáng)大的中央集權(quán),與此相適應(yīng)的是:法國的貴族勢力相對而言遭到打壓,城鄉(xiāng)個體繳納的直接稅構(gòu)成了維持中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因此可以說法國形成了兩極化社會(近年來,對這一觀點(diǎn),法國學(xué)界也有人提出異議)。這種政治形態(tài)為開始于1789年的大革命中一波高過一波的激烈革命運(yùn)動以及具有恐怖色彩的雅各賓專政的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。19世紀(jì),法國繼續(xù)上演一幕幕風(fēng)起云涌的激烈革命。對于這樣一種政治文化,羅桑瓦龍指出,兩極化模式的特質(zhì)表現(xiàn)為雅各賓主義的革命思潮。在這本書中,他以中間體的發(fā)展以及政府對待中間體的態(tài)度為研究主線,認(rèn)為國家對中間體采取了政治一元論和社會多元論的策略,從而在19和20世紀(jì)使雅各賓主義獲得了重建和重構(gòu)。依據(jù)這樣一種路徑,在公權(quán)力得到加強(qiáng)和擴(kuò)展的同時,法國的政治模式也發(fā)生了緩慢的、但卻是深刻的改變。羅桑瓦龍聲稱,他的這一研究視角是對兩個世紀(jì)以來法蘭西模式整體變遷的一種新的詮釋,也是對法國民主現(xiàn)代性的一種宏觀構(gòu)思。鑒于羅桑瓦龍在這本書中所討論的中間體的發(fā)展對中國社會的演進(jìn)具有一定的借鑒意義,《史學(xué)理論研究》編輯部特邀請4位研究法國史的學(xué)者對這本書進(jìn)行筆談,希望能夠引起學(xué)術(shù)界對中間體問題的關(guān)注。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)政治學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 瓦龍;舊制度;托克維爾;雅各賓主義;政治模式;史學(xué)理論研究;政治思想家;兩極化;研究主線;近代早期;
【分類號】：K565.4-5
【正文快照】： 托克維爾有個著名的觀點(diǎn):舊制度下的君主制已經(jīng)建立了行政集權(quán),大革命強(qiáng)化了這一集權(quán),正是這一集權(quán)促成了大革命的爆發(fā)并造成19世紀(jì)法國的政治動蕩。但羅桑瓦龍在《法蘭西政治模式:1789年至今公民社會與雅各賓主義的對立》一書中指出,大革命以來法國人一直在以各種方式對抗這

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 李培林;巴黎讀書札記之四:經(jīng)濟(jì)社會學(xué)思潮和羅桑瓦龍[J];讀書;1997年08期

2 帕瓦龍;;帕瓦龍詩六首[J];江南(江南詩);2014年03期

3 樂啟良;;法國何以告別革命?——皮埃爾·羅桑瓦龍對近代法國民主史的解讀[J];社會學(xué)研究;2008年04期

4 帕瓦龍;;帕瓦龍詩四首[J];江南(詩江南);2013年05期

5 呂一民;近現(xiàn)代公民權(quán)利及其觀念視野中的法國普遍選舉史——評羅桑瓦龍《公民的加冕禮——法國普遍選舉史》[J];世界歷史;2004年05期

6 ;《成龍歷險記》連載之黑手幫的秘密武器[J];中國校園文學(xué);2011年10期

7 ;[J];;年期

，

本文編號：1123789