本文關(guān)鍵詞：萊辛與德國啟蒙運(yùn)動

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【摘要】：高特荷德·埃夫拉姆·萊辛被譽(yù)為“德意志的伏爾泰”,他是德國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖和重要的代表人物,他在這場運(yùn)動中發(fā)揮了極其重要的作用,推動了德國啟蒙運(yùn)動的發(fā)展并使它達(dá)到高潮。 十八世紀(jì)德國的啟蒙運(yùn)動是在特殊的時代背景下產(chǎn)生的,當(dāng)時德國尚未統(tǒng)一,因而其啟蒙運(yùn)動的最主要的目標(biāo)不是像法國那樣為政治革命做輿論準(zhǔn)備,而是要促進(jìn)德意志民族國家的建立。本文借鑒了學(xué)術(shù)界各位前輩學(xué)者的研究成果,試圖對萊辛在德國啟蒙運(yùn)動中的思想及其活動進(jìn)行梳理,并從中探究德國啟蒙運(yùn)動的特點是如何在萊辛及其思想活動中得到體現(xiàn)的。 與西歐其他主要資本主義國家相比,德國啟蒙運(yùn)動有著自己的特點,萊辛的思想及其活動主要是圍繞建立統(tǒng)一的國家這一任務(wù)而展開的,他最突出的思想是民族啟蒙思想和宗教寬容精神。面對法國文化長期統(tǒng)治德國文化界的現(xiàn)狀,萊辛勇敢地站出來反對“法國化”傾向,對德意志全社會進(jìn)行民族啟蒙,通過戲劇理論及作品,表達(dá)了建立統(tǒng)一的民族文化、培植德意志民族精神的思想,同時他提倡世界主義,并用它來為民族主義服務(wù),以反對當(dāng)時德國的分裂割據(jù);他的宗教哲學(xué)思想及宗教寬容精神繼承和發(fā)揚(yáng)了西歐的人文主義傳統(tǒng),反映了萊辛的理性觀,也針砭了當(dāng)時德國的時弊,是他對德國啟蒙運(yùn)動進(jìn)行的有益的探索,拓寬了德國啟蒙運(yùn)動的深度;萊辛在實踐中創(chuàng)作了市民劇,他的市民主義和現(xiàn)實主義美學(xué)思想弘揚(yáng)了市民階級的性格,表達(dá)了他們的政治愿望和階級利益,為德國啟蒙運(yùn)動增加了新的動力,是萊辛所作的杰出貢獻(xiàn)之一;萊辛的啟蒙思想對后世特別是狂飆突進(jìn)運(yùn)動有著重大的影響,他的思想中的精華部分是人類的共同財富。 十八世紀(jì)的德國呼喚萊辛的出現(xiàn),萊辛是德國啟蒙運(yùn)動的產(chǎn)兒,他順應(yīng)時代潮流并肩負(fù)起了時代的重任,他的活動及啟蒙思想集中反映了德國啟蒙運(yùn)動的特點。
【關(guān)鍵詞】：萊辛 德國啟蒙運(yùn)動 民族 寬容
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2004
【分類號】：K516
【目錄】：

• 引言7-11
• 第一章 十八世紀(jì)德國的啟蒙運(yùn)動11-19
• 第一節(jié) 德國啟蒙運(yùn)動的背景和特點11-16
• 第二節(jié) 德國啟蒙運(yùn)動中的萊辛16-19
• 第二章 萊辛在德國啟蒙運(yùn)動中肩負(fù)的使命19-28
• 第一節(jié) 對文化界的“法國化”傾向的批判19-22
• 第二節(jié) 民族啟蒙思想22-28
• 第三章 萊辛對德國啟蒙運(yùn)動的探索28-35
• 第一節(jié) 萊辛的宗教哲學(xué)思想28-32
• 第二節(jié) 萊辛的宗教寬容精神32-35
• 第四章 萊辛對德國啟蒙運(yùn)動的貢獻(xiàn)35-43
• 第一節(jié) 市民戲劇理論35-39
• 第二節(jié) 現(xiàn)實主義的美學(xué)思想39-43
• 第五章 對萊辛的啟蒙思想的評價43-50
• 第一節(jié) 萊辛啟蒙思想對狂飆突進(jìn)運(yùn)動的影響43-45
• 第二節(jié) 萊辛啟蒙思想的地位45-50
• 結(jié)語50-51
• 注釋51-54
• 參考文獻(xiàn)54-57
• 攻讀碩士學(xué)位期間已公開發(fā)表的論文57-58
• 致謝58-59
• 提要59-72

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 劉珊;溫克爾曼、萊辛、赫爾德藝術(shù)問題論爭研究[D];黑龍江大學(xué);2010年

2 郭英豪;萊辛式的啟蒙[D];西南大學(xué);2012年

3 沈敏一;論《智者納坦》中的宗教理想與社會現(xiàn)實[D];華東師范大學(xué);2013年

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本文編號：1121588