本文關(guān)鍵詞：迪羅西耶事件與16世紀(jì)個人信仰的選擇困境

  更多相關(guān)文章： 法國 宗教改革 現(xiàn)代性 世紀(jì) 迪羅西耶事件 個人信仰

【摘要】：16世紀(jì)的宗教改革對歐洲社會產(chǎn)生了深遠的影響,同時它也是現(xiàn)代性的重要研究范疇。作為這一時期個人信仰遭遇選擇困境的典型表現(xiàn),圣巴托羅繆屠殺期間所發(fā)生的迪羅西耶改宗事件反映了在16世紀(jì)的法國,私人領(lǐng)域的信仰空間遭到了普遍的壓制,宗教話語權(quán)被少數(shù)高級教士和宗教機構(gòu)把持。與此同時,世俗政治的力量也憑借殘存的領(lǐng)主-附庸體系控制著大批信眾的個人信仰選擇。然而這種困境也為世俗政治觀念的興起創(chuàng)造了契機:世俗政治力量的崛起提升了政治利益與政治價值觀的重要性,從而削弱了宗教在社會上的主導(dǎo)地位。這一時期正是宗教話語權(quán)盛極而衰的分水嶺,政治家派和絕對王權(quán)的崛起意味著法國開始了向近代國家轉(zhuǎn)型的進程。
【作者單位】： 浙江大學(xué)歷史學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 法國 宗教改革 現(xiàn)代性 世紀(jì) 迪羅西耶事件 個人信仰
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項目(12&ZD187)
【分類號】：K565
【正文快照】： [在線優(yōu)先出版日期]2015-02-28米歇爾·吉萊斯皮在《現(xiàn)代性的神學(xué)起源》一書中說:“現(xiàn)代性之所以產(chǎn)生,是因為宗教信仰從處于公共生活中心的突出位置轉(zhuǎn)移到了私人領(lǐng)域,在這個領(lǐng)域,只要不挑戰(zhàn)世俗權(quán)威、科學(xué)或理性,它可以隨意踐行。”他強調(diào)其所使用的“現(xiàn)代性”(modernity)一詞

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本文編號：1118686