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透視《東西洋考每月統(tǒng)記傳》之創(chuàng)辦:文化與歷史的視野

發(fā)布時間:2017-10-22 16:28

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【摘要】:《東西洋考每月統(tǒng)記傳》作為基督新教傳教士在中國境內(nèi)所創(chuàng)辦的最早的中文報刊,是在清王朝陷入衰敗、西方國家紛紛崛起之際誕生的。歐洲中心觀的泛化使得新教傳教士認為自身的文化有被假定的優(yōu)越性,有資格被普遍化,而中國文化作為"異端"文化,理應(yīng)被西方文化同化。這與中國文化中根深蒂固的"華夷"觀念形成了極大的沖突。而自古以來華洋雜處的廣州也成了異質(zhì)文化最易進入的地區(qū),傳教士依據(jù)自身的認知圖式,結(jié)合漢語學習的經(jīng)驗,選擇了直接用漢語著書辦報的方式在這里傳播西方文化!稏|西洋考每月統(tǒng)記傳》的誕生折射出的是中西文化在跨文化交流過程中的沖突和妥協(xié)。
【作者單位】: 湖南師范大學新聞與傳播學院;湖南師范大學歷史文化學院;中南林業(yè)科技大學旅游學院;
【關(guān)鍵詞】《東西洋考每月統(tǒng)記傳》 傳教士 異質(zhì)文化 沖突 適應(yīng)策略
【分類號】:K141;G219.29
【正文快照】: 鴉片戰(zhàn)爭以前,國人面對的是陌生的西方,西人面對的是閉塞的中國。清朝統(tǒng)治者厲行禁教,然而西方傳教士卻正致力將傳教活動由南洋一帶向中國內(nèi)陸擴張。廣州在開埠以前已成為西方傳教士活動的據(jù)點之一,他們采取合法或非法的手段,公開或隱蔽地在這里印刷宣傳品,吸收信徒。1833年8

【相似文獻】

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3 周振鶴;《東西洋考每月統(tǒng)紀傳》簡介[J];書屋;1999年01期

4 奚慶慶;;論《東西洋考每月統(tǒng)記傳》之特點[J];貴州文史叢刊;2011年01期

5 郭秀文;;《東西洋考每月統(tǒng)記傳》的宣傳策略[J];華南師范大學學報(社會科學版);2006年04期

6 羅大正;;開啟中國大門之先聲:《東西洋考每月統(tǒng)記傳》[J];歷史教學(高校版);2008年11期

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8 羅大正;;《東西洋考每月統(tǒng)記傳》的宗旨及編輯特色[J];學術(shù)界;2008年05期

9 刁美林;;《東西洋考每月統(tǒng)記傳》與近代西方民主思想的傳播[J];黑龍江史志;2011年16期

10 陳戈;;《東西洋考每月統(tǒng)計傳》新詞探微[J];現(xiàn)代交際;2013年03期

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4 王海波;《東西洋考每月統(tǒng)記傳》的中國文學傳播[D];內(nèi)蒙古民族大學;2010年



本文編號:1079202

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