本文關(guān)鍵詞：“禮儀之爭”在法國——1700年巴黎外方傳教會上教宗書背后的派系斗爭

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【摘要】："禮儀之爭"對近代早期中西關(guān)系影響重大,是中外學(xué)界關(guān)注的熱點。1700年巴黎外方傳教會給教宗英諾森十二世的上書在法國秘密刊印,矛頭直指耶穌會士對中國禮儀的態(tài)度。在路易十四秘密妻子曼特農(nóng)夫人的默許下,曾任王太子老師的莫城主教博絮埃密謀借此在法國教士大會上聲討耶穌會。由于國王和部分主教未予支持,上書被提交索邦神學(xué)院,并成為其譴責(zé)耶穌會士中國文化觀的藍本。教廷遲遲未予表態(tài),致使巴黎外方傳教會和耶穌會的"禮儀之爭"持續(xù)升溫,雙方均致函各地主教以尋求支持。直至1704年,教宗克萊門十一世才最終做出了支持巴黎外方傳教會的秘密決定。這一決定深刻影響了近代早期中西關(guān)系的走向。"禮儀之爭"不僅是一場文化和哲學(xué)觀念上的沖突,更是一場權(quán)力和派系之爭。上書背后各方勢力的角逐,揭示出路易十四執(zhí)政后期錯綜復(fù)雜的宮廷政治形勢以及法國和教廷之間的微妙關(guān)系。
【作者單位】： 中山大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 近代法國 禮儀之爭 耶穌會 巴黎外方傳教會 派系斗爭
【基金】：國家社科基金重大項目“清代廣州口岸歷史文獻整理和研究”(項目編號:142DB043)的階段性成果
【分類號】：K565.3
【正文快照】： “禮儀之爭”是近代早期中西關(guān)系史上的重大事件,也是學(xué)術(shù)界研究的熱點問題之一。凡涉及天主教在華傳播史、早期中外關(guān)系史及中西文化交流史的論著,無論詳略皆須論及。從諾爾(Ray R.Noll)簡要而精辟的回顧,南木(S.J.George Minamiki)更為詳細的探討到畢諾(Virgile Pino)不乏洞，

本文編號：1033874