本文關(guān)鍵詞：“中國(guó)夢(mèng)”的理論淵源與內(nèi)涵研究

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【摘要】：在中共十八大會(huì)議后，習(xí)近平提出了中國(guó)夢(mèng)的概念。中國(guó)夢(mèng)的出現(xiàn)，與中華民族近代以來(lái)的奮斗史有著緊密的聯(lián)系。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族為實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和自強(qiáng)進(jìn)行了長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)，這些斗爭(zhēng)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奠定了必要的基礎(chǔ)。同時(shí)，中國(guó)夢(mèng)有其厚重的歷史和文化背景，有其輝煌燦爛的五千年中華文明為基礎(chǔ)，具有朝代更新和興衰的促進(jìn)機(jī)制。另一方面，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念升華的產(chǎn)物，，集體反映了中華民族和中國(guó)人民的美好理想，具有深刻的意蘊(yùn)。國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，是中國(guó)夢(mèng)的題中應(yīng)有之義。在理論意義上，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐的必然結(jié)果，而中國(guó)特色社會(huì)主義又為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)奠定了道路、理論、制度基礎(chǔ)。從全球領(lǐng)域來(lái)看，中國(guó)夢(mèng)與世界的發(fā)展具有緊密相連的關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)的產(chǎn)生，不只對(duì)中國(guó)的偉大復(fù)興有著重要的指導(dǎo)作用，也將影響和推動(dòng)世界的和平發(fā)展歷程。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)對(duì)全球其他國(guó)家發(fā)揮著重要的啟示作用和借鑒意義。 本文主要對(duì)中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略思想形成的理論淵源問題進(jìn)行考證和研究，并試圖解讀中國(guó)夢(mèng)科學(xué)內(nèi)涵，以期對(duì)中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵、意義、理論定位有更全面準(zhǔn)確的把握。 文章整體分為六個(gè)部分：第一部分介紹選題的來(lái)源、研究的背景以及研究思路等；第二部分主要是針對(duì)中國(guó)夢(mèng)概念的產(chǎn)生，對(duì)其歷史淵源進(jìn)行全面梳理，得出了中國(guó)夢(mèng)的產(chǎn)生是以悠久的歷史文化為底蘊(yùn)。第三部分?jǐn)⑹鲋袊?guó)夢(mèng)的實(shí)踐演變，說(shuō)明了中國(guó)夢(mèng)是以豐富的實(shí)踐活動(dòng)做基礎(chǔ)。第四部分是對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理論內(nèi)涵的分析，揭示出中國(guó)夢(mèng)是在馬克思主義指導(dǎo)下思想體系的升華，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的必然產(chǎn)物，是中華民族不斷探索和實(shí)踐的理論結(jié)晶。第五部分對(duì)中國(guó)夢(mèng)的理論意義進(jìn)行說(shuō)明。中國(guó)夢(mèng)使中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)更加明確，是馬克思主義時(shí)代化、中國(guó)化、大眾化的思想理論成果的最新體現(xiàn)。文章最后一部分是結(jié)語(yǔ)，中國(guó)夢(mèng)具有鮮明的科學(xué)性、民族性、系統(tǒng)性、時(shí)代性、國(guó)際性和可實(shí)現(xiàn)性，是一個(gè)終究會(huì)實(shí)現(xiàn)的偉大夢(mèng)想。
【關(guān)鍵詞】：中華民族偉大復(fù)興 理論淵源 內(nèi)涵 中國(guó)夢(mèng)
【學(xué)位授予單位】：青島理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D61
【目錄】：

• 摘要8-9
• Abstract9-11
• 第1章 緒論11-27
• 1.1 選題的來(lái)源11-12
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-23
• 1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀12-19
• 1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀19-23
• 1.3 研究的目的和意義23-24
• 1.3.1 研究的目的23
• 1.3.2 研究的意義23-24
• 1.4 研究的主要內(nèi)容24
• 1.5 研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)24-25
• 1.6 本文的主要觀點(diǎn)25-26
• 1.7 本文的創(chuàng)新之處26
• 1.8 基本思路與方法26-27
• 第2章 “中國(guó)夢(mèng)”的歷史演變27-59
• 2.1 “中國(guó)夢(mèng)”的語(yǔ)境釋義27-36
• 2.1.1 “中國(guó)夢(mèng)”和“中華民族”27-30
• 2.1.2 民族“振興”與“復(fù)興”30-33
• 2.1.3 多元化的“中國(guó)夢(mèng)”33-36
• 2.2 “中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐演變36-59
• 2.2.1 古代中國(guó)的“強(qiáng)國(guó)富民夢(mèng)”36-39
• 2.2.2 近代中國(guó)的“救亡圖存夢(mèng)”39-47
• 2.2.3 現(xiàn)代中國(guó)的“獨(dú)立富強(qiáng)夢(mèng)”47-52
• 2.2.4 當(dāng)代中國(guó)的“偉大復(fù)興夢(mèng)”52-59
• 第3章 “中國(guó)夢(mèng)”的理論淵源59-73
• 3.1 “中國(guó)夢(mèng)”根植于輝煌燦爛的中華古代文明59-63
• 3.1.1 自強(qiáng)不息的民族精神59-60
• 3.1.2 愛國(guó)主義、集體主義的價(jià)值觀60-61
• 3.1.3 德治、道治思想及和合文化61-63
• 3.2 中國(guó)夢(mèng)是馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)主義理論的發(fā)展63-69
• 3.2.1 “人的全面而自由發(fā)展”的學(xué)說(shuō)63-65
• 3.2.2 “民本”思想的發(fā)展65-69
• 3.3 中國(guó)夢(mèng)來(lái)自于馬克思主義的歷史唯物主義思想69-73
• 3.3.1 自身固有的歷史唯物主義屬性69-70
• 3.3.2 歷史與現(xiàn)實(shí)的維度關(guān)聯(lián)70-71
• 3.3.3 馬克思主義實(shí)踐觀的內(nèi)容體現(xiàn)71-73
• 第4章 中國(guó)夢(mèng)的理論內(nèi)涵73-80
• 4.1 中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)74-75
• 4.2 中國(guó)夢(mèng)是民族振興之夢(mèng)75-76
• 4.3 中國(guó)夢(mèng)是人民幸福之夢(mèng)76-77
• 4.4 中國(guó)夢(mèng)是世界“大同”夢(mèng)77-80
• 第5章 中國(guó)夢(mèng)的理論意義80-84
• 5.1 中國(guó)夢(mèng)反映了馬克思主義時(shí)代化的本質(zhì)80-81
• 5.2 中國(guó)夢(mèng)是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物81-83
• 5.3 中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了馬克思主義大眾化的實(shí)質(zhì)83-84
• 結(jié)語(yǔ)84-86
• 參考文獻(xiàn)86-91
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文及科研工作91-92
• 致謝92

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 李源潮;;用智慧和堅(jiān)韌共同托起東方的中國(guó)夢(mèng)[J];中國(guó)人才;2012年09期

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