本文關(guān)鍵詞：蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住的倫理問(wèn)題研究

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【摘要】：農(nóng)民集中居住是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)集約發(fā)展的重大舉措，也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)之一。蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住區(qū)的建設(shè)有利于改善蘇北農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件，加快城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。不過(guò)，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因，蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住在實(shí)施過(guò)程中凸顯的一些倫理問(wèn)題引起了人們的關(guān)注和思考。 本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、調(diào)查研究法、比較分析法，從倫理學(xué)視角，對(duì)蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住過(guò)程中凸顯的倫理問(wèn)題及原因進(jìn)行了深入分析與探討，并提出了相應(yīng)對(duì)策。全文分為五個(gè)部分。 緒論：說(shuō)明了選題背景、目的，介紹了國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，闡釋了研究的主要方法，界定了核心概念，確定了重難點(diǎn)及擬創(chuàng)新之處。 第一章：農(nóng)民集中居住后蘇北農(nóng)村倫理觀念的正向變遷。主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)倫理觀的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系法律化、行政倫理觀的農(nóng)村管理體制民主化、社會(huì)倫理觀的農(nóng)民主體意識(shí)現(xiàn)代化等三個(gè)方面。 第二章：蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住中凸顯的倫理問(wèn)題。歸納指出了蘇北農(nóng)村農(nóng)民集中居住過(guò)程中在家庭倫理、社會(huì)倫理、行政倫理、環(huán)境倫理方面凸顯的問(wèn)題。 第三章：蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住倫理問(wèn)題的成因探析。本文把導(dǎo)致蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住中一系列倫理問(wèn)題凸顯的主要原因歸結(jié)為兩個(gè)方面，即歷史傳統(tǒng)的不良影響和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的陣痛，前者包括生產(chǎn)發(fā)展長(zhǎng)期滯后、封建宗親觀念濃重等，后者包括市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響、地方政府管理不到位、城市文化的不當(dāng)浸染等。 第四章：蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住倫理問(wèn)題的解決對(duì)策。提出了進(jìn)行蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住道德建設(shè)的四個(gè)路徑，即加強(qiáng)新農(nóng)村倫理道德建設(shè)、弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)、大力提高公德倫理、開(kāi)展道德褒獎(jiǎng)活動(dòng)，，并從經(jīng)濟(jì)、政治、文化角度，針對(duì)家庭倫理、社會(huì)倫理、行政倫理、環(huán)境倫理等方面凸顯的問(wèn)題給出了具體措施。 結(jié)語(yǔ)：本文認(rèn)為農(nóng)民集中居住不僅僅對(duì)蘇北地區(qū)農(nóng)村新一輪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、制度建設(shè)和文化建設(shè)意義重大，而且對(duì)蘇北地區(qū)城鎮(zhèn)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展也起到很大的推動(dòng)作用，為了進(jìn)一步合理有序健康地推進(jìn)農(nóng)民集中居住，贏得蘇北地區(qū)的持續(xù)發(fā)展，需要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)各方面力量共同參與。
【關(guān)鍵詞】：蘇北地區(qū) 農(nóng)民集中居住 倫理問(wèn)題 成因 對(duì)策
【學(xué)位授予單位】：南京林業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類(lèi)號(hào)】：C912.82
【目錄】：

• 致謝3-4
• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 緒論9-12
• 一、選題背景和目的9
• 二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀9-10
• （一） 國(guó)外研究概況9-10
• （二） 國(guó)內(nèi)研究概況10
• 三、研究的主要方法10-11
• 四、研究的基本要點(diǎn)11-12
• 第一章 集中居住后蘇北農(nóng)村倫理觀念的正向變遷12-16
• 一、經(jīng)濟(jì)倫理觀：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系逐漸法律化12-13
• 二、行政倫理觀：農(nóng)村管理體制邁向民主化13-14
• 三、社會(huì)倫理觀：農(nóng)民主體意識(shí)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代化14-16
• 第二章 蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住時(shí)凸顯的倫理問(wèn)題16-23
• 一、家庭倫理道德偏差16-18
• （一） 傳統(tǒng)孝道失落16
• （二） 婚戀觀物質(zhì)化16-17
• （三） 親情紐帶松弛17-18
• 二、社會(huì)倫理道德滑坡18-20
• （一） 鄰里關(guān)系疏遠(yuǎn)18
• （二） 集體觀念弱化18-19
• （三） 宗族勢(shì)力崛起19-20
• 三、行政倫理道德失范20-21
• （一） 村民自治組織體系官僚化20
• （二） 鄉(xiāng)村干部腐敗現(xiàn)象常態(tài)化20-21
• 四、環(huán)境倫理道德缺失21-23
• （一） 環(huán)保意識(shí)淡薄21
• （二） 生活污染加劇21-23
• 第三章 蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住倫理問(wèn)題的成因探析23-29
• 一、歷史傳統(tǒng)的不良影響23-24
• （一） 生產(chǎn)發(fā)展長(zhǎng)期滯后23-24
• （二） 封建宗親觀念濃重24
• 二、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的陣痛24-27
• （一） 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的消極影響24-25
• （二） 地方政府管理不到位25-26
• （三） 城市文化的不當(dāng)浸染26-27
• 三、公德倫理的長(zhǎng)期缺失27-29
• （一） 傳統(tǒng)公德倫理意識(shí)淡薄27-28
• （二） 現(xiàn)代公德教育力度不夠28-29
• 第四章 蘇北地區(qū)農(nóng)民集中居住倫理問(wèn)題的解決對(duì)策29-38
• 一、加強(qiáng)新農(nóng)村倫理道德建設(shè)29-31
• （一） 整合農(nóng)村道德建設(shè)資源29-30
• （二） 鞏固農(nóng)民思想教育陣地30
• （三） 鼓勵(lì)三農(nóng)題材文藝創(chuàng)作30-31
• 二、弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)31-33
• （一） 孝敬父母32
• （二） 家庭和諧32-33
• （三） 仁愛(ài)鄰里33
• 三、大力倡導(dǎo)公德倫理33-36
• （一） 抓好鄉(xiāng)村干部的公德建設(shè)34
• （二） 完善社會(huì)公德的宣傳機(jī)制34-35
• （三） 培養(yǎng)廣大農(nóng)民的公民意識(shí)35-36
• 四、開(kāi)展道德褒獎(jiǎng)活動(dòng)36-38
• （一） 建立褒獎(jiǎng)的保障制度36-37
• （二） 創(chuàng)新褒獎(jiǎng)的方式方法37-38
• 結(jié)語(yǔ)38-39
• 參考文獻(xiàn)39-42
• 摘要42-43
• Abstract43-44

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：536917