鄭杭生先生30余年學(xué)術(shù)歷程,始終致力于中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的社會學(xué)研究,既深化了對轉(zhuǎn)型中國社會的認(rèn)識,更建構(gòu)了中國特色的社會學(xué)理論體系,在宏觀和中觀兩個層面的理論創(chuàng)新直接推動了中國社會學(xué)的理論自覺。從現(xiàn)實、歷史、未來三個維度來考察其理論創(chuàng)新,呈現(xiàn)面向社會現(xiàn)實"接地氣"的理論話語創(chuàng)新、面向歷史"承傳統(tǒng)"的理論觀念創(chuàng)新、面向未來"有底氣"的理論價值創(chuàng)新的鮮明特點。鄭杭生社會學(xué)理論立足社會現(xiàn)實,通過社會學(xué)理論范式的轉(zhuǎn)換、社會學(xué)理論視野的轉(zhuǎn)變、社會學(xué)理論話語的轉(zhuǎn)向,實現(xiàn)了社會學(xué)理論創(chuàng)新的理論自覺與實踐自覺,為當(dāng)代中國本土社會學(xué)理論的研究提供諸多經(jīng)驗和啟示。

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、理論話語創(chuàng)新：面向社會現(xiàn)實“接地氣”
    （一）社會運行的理論話語創(chuàng)新
    （二）社會轉(zhuǎn)型的理論話語實踐
二、理論觀念創(chuàng)新：面向歷史“承傳統(tǒng)”
    （一）傳統(tǒng)學(xué)術(shù)資源的承繼與開發(fā)
    （二）傳統(tǒng)理論命題的研判與開新
三、理論價值創(chuàng)新：面向未來“有底氣”
    （一）實事求是的價值立場
    （二）學(xué)術(shù)話語權(quán)的建構(gòu)
    （三）“一追求”的基本功
四、社會學(xué)理論創(chuàng)新：理論自覺與實踐自覺
    （一）社會學(xué)理論范式的邏輯轉(zhuǎn)換
    （二）社會學(xué)理論視野的自覺轉(zhuǎn)變
    （三）社會學(xué)理論話語的實踐轉(zhuǎn)向



本文編號：3952573