中世紀(jì)晚期英格蘭女性遺囑的訂立受到宗教和社會(huì)身份的雙重影響。宗教方面,中世紀(jì)晚期“煉獄”觀念不斷強(qiáng)化,在以基督教徒為主體的普通民眾的精神世界里愈發(fā)具有影響力。在這種觀念的影響下,女性遺囑人將財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給教會(huì),期望神職人員能夠在自己臨死前給予祝福,洗滌塵世的罪惡,使靈魂到達(dá)天堂。社會(huì)身份方面,女性的身份直接影響了遺囑的內(nèi)容。妻子訂立遺囑往往是為爭(zhēng)取處置財(cái)產(chǎn)的權(quán)利;單身女性訂立遺囑則是尋求社區(qū)的認(rèn)同感并回報(bào)和自己親近的人;再婚的寡婦訂立遺囑一般是為了保護(hù)自己子女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。女性遺囑人將財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給受益人有多種目的。最常見的目的是表達(dá)宗教虔誠(chéng)和影響受益人的生活。表達(dá)宗教虔誠(chéng)的遺贈(zèng)往往體現(xiàn)在不動(dòng)產(chǎn)遺贈(zèng)上。兒子接受不動(dòng)產(chǎn)遺贈(zèng)時(shí),更常會(huì)附帶這種虔誠(chéng)條件。這種虔誠(chéng)條件是指,兒子接受遺贈(zèng),但需拿出部分遺產(chǎn)滿足遺囑人的宗教需求。影響受益人生活的遺贈(zèng)體現(xiàn)在兩點(diǎn),第一,一些女性遺囑人將動(dòng)產(chǎn)或金錢遺贈(zèng)給女兒,并對(duì)其婚姻提出條件;第二,對(duì)受益人的教育、技能培訓(xùn)等開銷留下專門的資金和工具,以便受益人能夠掌握相關(guān)的生活技能,或繼承相應(yīng)的家族產(chǎn)業(yè)。女性遺產(chǎn)的類型一般分為不動(dòng)產(chǎn)和動(dòng)產(chǎn)兩類。以霍斯汀法院遺囑為例,男性尤其是... 

【文章來源】：鄭州大學(xué)河南省211工程院校

【文章頁數(shù)】：79 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一 選題價(jià)值及意義
    二 國(guó)內(nèi)外研究綜述
        (一)國(guó)外研究
        (二)國(guó)內(nèi)研究
    三 研究問題
    四 研究思路與方法
    五 創(chuàng)新之處
第一章 英格蘭女性遺囑的歷史沿革
    第一節(jié) 遺囑的產(chǎn)生與發(fā)展
        一 遺囑的合法化進(jìn)程
        二 遺囑的功用、內(nèi)容及形式的變化
    第二節(jié) 女性遺囑的產(chǎn)生與發(fā)展
        一 盎格魯-撒克遜時(shí)期的女性遺囑
        二 諾曼征服后的女性遺囑
第二章 中世紀(jì)晚期英格蘭女性立遺囑的原因
    第一節(jié) 宗教因素
        一 基督徒對(duì)死亡的認(rèn)知
        二 “煉獄”觀念的產(chǎn)生及強(qiáng)化
        三 中世紀(jì)晚期“煉獄”觀念的強(qiáng)化對(duì)女性遺囑的影響
    第二節(jié) 社會(huì)身份因素
        一 妻子
        二 單身女性
        三 寡婦
第三章 中世紀(jì)晚期英格蘭女性遺贈(zèng)的條件和類型
    第一節(jié) 受益人接受遺贈(zèng)的條件
    第二節(jié) 遺產(chǎn)的類型
        一 不動(dòng)產(chǎn)
        二 動(dòng)產(chǎn)
    第三節(jié) 遺贈(zèng)的目的
第四章 中世紀(jì)晚期英格蘭女性遺囑的特點(diǎn)
    第一節(jié) 動(dòng)產(chǎn)多于不動(dòng)產(chǎn)
    第二節(jié) 宗教色彩濃厚
    第三節(jié) 指定受益人女性多于男性
    第四節(jié) 受益人范圍廣、超出家庭世系范圍
第五章 中世紀(jì)晚期英格蘭女性遺囑的影響
    第一節(jié) 對(duì)指定受益人的影響
    第二節(jié) 對(duì)城市法庭的影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)歷
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中世紀(jì)英格蘭的遺囑及其史料價(jià)值[J]. 王超華.  古代文明. 2018(03)
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[3]倫敦家庭財(cái)產(chǎn)繼承及其反映的家庭與性別關(guān)系——以霍斯汀法庭遺囑（1258～1688年）為案例[J]. 謝經(jīng)虎.  歷史教學(xué)(下半月刊). 2017(02)
[4]倫敦市民職業(yè)與身份探析——以霍斯汀法庭遺囑（1258-1688）為案例[J]. 謝經(jīng)虎.  美與時(shí)代(城市版). 2016(09)
[5]14-16世紀(jì)英、中妻子財(cái)產(chǎn)繼承比較[J]. 謝經(jīng)虎.  齊魯學(xué)刊. 2016(03)
[6]救贖與公義:對(duì)中世紀(jì)文學(xué)中煉獄主題的文化闡釋[J]. 杜力.  外國(guó)文學(xué)研究. 2015(05)
[7]遺囑信托制度論[J]. 李霞.  政法論叢. 2013(02)
[8]“為他人的利益而占有財(cái)產(chǎn)”——中世紀(jì)英國(guó)的地產(chǎn)托管、封土保有與家產(chǎn)繼承[J]. 陳志堅(jiān).  歷史研究. 2009(03)
[9]對(duì)中世紀(jì)英國(guó)財(cái)產(chǎn)繼承制度的考察[J]. 陳志堅(jiān).  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(03)
[10]試論中世紀(jì)英格蘭貴族婦女的不動(dòng)產(chǎn)繼承權(quán)[J]. 陳志堅(jiān).  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(05)



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