價值領(lǐng)域是馬克斯·韋伯在第一次世界大戰(zhàn)前后集中論述的一個議題,但長期以來未得到足夠的重視。它包含了韋伯對現(xiàn)代性的基礎(chǔ)性觀察、分析與診斷。除了現(xiàn)代化、合理化等主題之外,價值領(lǐng)域可以成為闡釋韋伯整個學(xué)術(shù)生涯的一個總框架和總命題。以往的解讀著眼于價值領(lǐng)域不可還原以及彼此對立的特征,成了一種互不干涉的"價值分立"論。然而,某些價值領(lǐng)域嘗試獲得或重新奪回"主神"地位,并凌駕于其他領(lǐng)域之上,由此引發(fā)了現(xiàn)代性的內(nèi)在持續(xù)沖突。價值領(lǐng)域理論具備融貫微觀和宏觀層面的能力。從韋伯的"方法論的個體論"來看,現(xiàn)代性條件下的個人能夠體會到上述沖突帶來的迷茫和矛盾感。

【文章來源】： 天津社會科學(xué). 2020(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
(一)“價值領(lǐng)域”概念的提出
(二)“價值領(lǐng)域”概念的文本依據(jù)
(三)韋伯價值問題的哲學(xué)-思想史背景
(四)“價值領(lǐng)域”的特征
(五)價值領(lǐng)域的內(nèi)外關(guān)涉
(六)“諸神分立”還是“諸神相爭”?
(七)“內(nèi)在的巴別塔”


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]諸神之爭的再闡釋:一個社會學(xué)的結(jié)構(gòu)視角 [J]. 遲帥.  社會. 2017(01)
[2]“諸神之爭”:現(xiàn)代政治理論的價值紛爭與整合 [J]. 任劍濤.  社會科學(xué). 2013(08)



本文編號：3535041