本文選題：流域文明 + 民族志書寫��； 參考：《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2017年02期

【摘要】：人類學(xué)的研究逐漸地從村莊范式的書寫轉(zhuǎn)換到更大范圍的觀察,中國人類學(xué)面臨書寫范式的新轉(zhuǎn)換。而流域文明的民族志要求書寫者真正能夠追溯流域發(fā)生的故事,特別注意到江河流域與山水之間的自然屬性的關(guān)聯(lián)和人類學(xué)討論。村落并非能夠完全代表中國,需要更為動態(tài)和大視野的線索民族志的啟動去對此加以完善。自然中心的人觀,使得動態(tài)書寫流域文化表達(dá)的新坐標(biāo)逐漸凸顯出來,由此看到一個由流域文明所浸潤出來的生活和道德世界,這個世界的背后所承載的乃是作為共同體文化的流域想象與道德意識。人類學(xué)有必要介入到作為民族志書寫的流域文明的新探索中。
[Abstract]:The study of anthropology has gradually changed from the writing of village paradigm to the observation of a wider scope. Chinese anthropology is faced with a new paradigm shift in writing.The ethnography of watershed civilization requires writers to trace back to the story of the river basin, paying special attention to the connection and anthropological discussion of the natural attribute between river basin and landscape.Villages are not completely representative of China, and need to be improved by the initiation of a more dynamic and broad perspective of clue ethnography.The view of man in the center of nature makes the dynamic writing of the new coordinates of the cultural expression of the river basin gradually prominent, thus seeing a world of life and morality infiltrated by the civilization of the river basin.Behind the world is the watershed imagination and moral consciousness as a community culture.Anthropology should be involved in the new exploration of watershed civilization, which is written by ethnography.
【作者單位】： 中國人民大學(xué)人類學(xué)研究所;
【基金】：國家社會科學(xué)基金重點項目(15ASH012)
【分類號】：C912.4

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本文編號：1738999