本文選題：幸福觀　切入點(diǎn)：道德　出處：《遼寧大學(xué)》2011年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：幸福觀是個(gè)古老的話題,人們對(duì)幸福主題的興趣已經(jīng)有上千年的歷史。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們追求幸福的欲望也越來越強(qiáng)烈。因此對(duì)該領(lǐng)域的研究也愈顯重要。對(duì)“什么是幸福?”這個(gè)問題的回答。我們重新審視哲學(xué)史上出現(xiàn)過的對(duì)此問題的種種解答,必將使我們獲得豐富的啟示。重新翻閱歷史文本,現(xiàn)今我們不禁重新設(shè)問:所謂“幸�！�,究竟是什么? 一直以來學(xué)界對(duì)康德倫理學(xué)的研究立足發(fā)展他們認(rèn)為合理的部分而拋棄他們認(rèn)為不合理的部分。其實(shí)他們認(rèn)為不合理的部分主要是因?yàn)闆]有對(duì)康德的原著進(jìn)行研究,這不免讓人感到遺憾。本文在通讀了大量康德倫理學(xué)著作后,如《實(shí)踐理性批判》、《道德形而上學(xué)原理》、《康德論上帝與宗教》等,并對(duì)這些著作做了細(xì)致深入的分析,以便讓大家能更清晰從整體上把握康德的幸福觀。從而能為我們了解西方社會(huì),當(dāng)今的社會(huì)價(jià)值觀等問題答疑解惑,這就是我選題的目的。本文主要分為三個(gè)部分。本文第一部分論述了幸福觀的淵源及康德幸福觀的提出。主要講述了從古希臘羅馬到17世紀(jì)各時(shí)代哲學(xué)家們幸福觀的主要觀點(diǎn),從中把握他們?cè)鯓永^承前人的觀點(diǎn)并提出自己的幸福觀,而且論述了康德的時(shí)代現(xiàn)狀,當(dāng)時(shí)功利主義盛行,科學(xué)主義也盛行的情況下康德提出他的幸福觀。第二部分主要論述了康德幸福觀,康德認(rèn)為人是感性和理性的統(tǒng)一體,人的特殊性就決定了人和動(dòng)物有著本質(zhì)的區(qū)別,人有理性,理性能使人撥開感官認(rèn)識(shí)的迷霧,去看到更深層次的東西。在對(duì)幸福的追求中,理性賦予了人更高的價(jià)值追求,不像動(dòng)物那樣只求自然欲望的滿足,人以道德幸福為自己的終極追求目標(biāo),康德由此提出“至善”。第三部分主要是對(duì)康德幸福觀的總體評(píng)價(jià)�？档吕^承了前人的思想觀點(diǎn)又超越了他們,他的幸福觀繼承了傳統(tǒng)觀點(diǎn)又修正了傳統(tǒng),因此他的觀點(diǎn)有生命力,他不僅挽救了中世紀(jì)的基督教,給人更好活下去提供思想上的支撐,而且對(duì)當(dāng)今社會(huì)價(jià)值觀的選擇有指導(dǎo)作用。但并不是說他就是發(fā)現(xiàn)了最完美的知識(shí),最絕對(duì)的真理�？档碌睦碚撚幸欢ǖ木窒扌�。
[Abstract]:Happiness is an old topic. People have been interested in happiness for thousands of years. With the development of society, There is a growing desire to pursue happiness. So research in this field is becoming more and more important. "what is happiness?" "the answer to this question. We have revisited the answers to this question that have emerged in the history of philosophy, which is bound to give us a wealth of inspiration. Now we can't help asking again: what exactly is "happiness"? The study of Kant's ethics has always been based on the development of what they think is reasonable and abandoned what they think is unreasonable. In fact, they think that the unreasonable part is mainly due to the lack of research on Kant's original work. After reading a large number of works on Kant's ethics, such as critique of practical reason, principle of moral Metaphysics, Kant's Theory of God and Religion, and so on, this paper makes a detailed and in-depth analysis of these works. So that we can have a clearer understanding of Kant's view of happiness as a whole, so that we can understand Western society, the social values of today and other questions and answers. This is the purpose of my topic. This paper is divided into three parts. The first part of this paper discusses the origin of the concept of happiness and Kant's view of happiness. It mainly describes the main views of philosophers from ancient Greece and Rome to 17th century. How they inherited their predecessors' viewpoints and put forward their own view of happiness, and discussed the current situation of Kant's times, when utilitarianism prevailed, When scientism was prevailing, Kant put forward his conception of happiness. The second part mainly discussed Kant's view of happiness. Kant thought that man was a unity of sensibility and reason, and that the particularity of man determined the essential difference between human beings and animals. In the pursuit of happiness, reason gives man the pursuit of higher value rather than the satisfaction of natural desires, as animals do. People take moral happiness as their ultimate goal, and Kant puts forward the idea of "supreme goodness". The third part is the overall evaluation of Kant's view of happiness. Kant inherits the previous ideas and transcends them. His view of happiness inherited the traditional view and revised the tradition, so his view had vitality, he not only saved the medieval Christianity, but also gave people a better life to provide ideological support. But it does not mean that he has discovered the most perfect knowledge, the most absolute truth. Kant's theory has certain limitations.
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：C912.1;B516.31

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本文編號(hào)：1567741