本文關(guān)鍵詞：打同年與地方社會的生成

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【摘要】：打同年,就是在春節(jié)期間一個侗族(苗族)村寨向另一個侗族(苗族)寨子贈送禮物、兩個寨子殺牛祭祀并進(jìn)行同年宣誓,然后一起娛樂(蘆笙踩堂、聚餐、坐妹、對歌等)的習(xí)俗,這種習(xí)俗普遍流行于廣西融水的侗族、苗族等少數(shù)民族地區(qū)。打同年會引發(fā)兩寨之間的各種物、財、力、“女人”等的相互交換,使雙方結(jié)為類似于親屬關(guān)系的同伴關(guān)系,打同年是一種集娛樂、婚姻、結(jié)盟為一體的民俗活動。打同年活動之后,日常生活中兩寨之間的互惠交換、互助交往,使基于地緣的跨村戶際聯(lián)盟、跨村跨戶團(tuán)體以及基于血緣的跨村血親聯(lián)盟這些“組織機(jī)構(gòu)”的產(chǎn)生,這些“組織機(jī)構(gòu)”構(gòu)成了地方社會的運行機(jī)構(gòu),促使地方社會的形成；地方社會的維系,有當(dāng)?shù)厝艘欢ǖ膶嵺`邏輯、民間智慧、生存哲學(xué),這些觀念和智慧蘊含于打同年的活動過程中。無論地方社會的生成、維系還是運行,都依賴于打同年,盛行至今的打同年,成了匯集并展示當(dāng)?shù)囟弊搴兔缱寰哂姓J(rèn)同性那部分傳統(tǒng)文化的“文化筐”和“活化石”,而兩寨聯(lián)合而成的地方社會就是雙方認(rèn)同性文化的成果,也是兩寨之間和諧關(guān)系的“展播廳”。 本文將以融水懷寶鎮(zhèn)洋洞侗寨為主要調(diào)查點、以洋洞侗寨與東水苗寨的打同年為研究對象,以時間和空間為軸,全面展示打同年及地方社會的形成和維系過程；在當(dāng)?shù)厝说囊曇跋?以民俗學(xué)理論為主、結(jié)合人類學(xué)和社會學(xué)的相關(guān)理論進(jìn)行解讀,闡釋打同年的文化內(nèi)涵、象征意義；通過打同年透視作為遷徙民族的當(dāng)?shù)厝说奈幕愿�、生存哲學(xué)和民間智慧。 全文分為四個部分：緒論部分主要介紹研究源起、研究方法、研究要解決的問題、前人相關(guān)研究及相關(guān)理論的綜述。第一部分,介紹洋洞村與東水村2012至2013年打同年的地理空間--洋洞村及其打同年的生成語境。第二部分,介紹打同年的來歷和歷史、活動過程,并對涉及的關(guān)鍵民俗事象進(jìn)行解讀,認(rèn)為打同年促使基于地緣和血緣的村寨聯(lián)盟地方社會的形成。第三部分,闡釋當(dāng)?shù)厝舜蛲甑倪壿?認(rèn)為打同年是當(dāng)?shù)厝藢Α办`”“動”“平”的生存之道的實踐,是“通過和諧地聯(lián)合,以獲取資源、謀求發(fā)展”這種民間智慧地演繹,也是當(dāng)?shù)厝藢θ饲榈臉闼乇磉_(dá)。第四部分,歸納打同年的主要功能：運用一“聚”一“散”來構(gòu)建社會網(wǎng)絡(luò)；維系地方社會的集體認(rèn)同；保持地方社會結(jié)構(gòu)的平衡；輔助了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。最后總結(jié)打同年及地方社會的文化價值,歸納本文的研究思路和指導(dǎo)理念,對文章緒論部分所提的三個問題的解答。
【學(xué)位授予單位】：廣西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：C912.8

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本文編號：1152404