本文關(guān)鍵詞：馬爾庫塞社會發(fā)展觀的當代解讀

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【摘要】：作為法蘭克福學派左翼代表人物，馬爾庫塞基于對發(fā)達工業(yè)社會的分析形成具有理論價值與現(xiàn)實意義的社會批判理論。 通過對海德格爾的存在理論、馬克思的人學價值觀以及與弗洛伊德的精神分析法的繼承與發(fā)展，對物質(zhì)富裕與精神貧乏相對立的發(fā)達工業(yè)社會進行深入批判。在社會批判理論形成的過程中，伴隨著人生經(jīng)歷的轉(zhuǎn)折，馬爾庫塞由哲學研究成功轉(zhuǎn)向社會學研究，特別是對科學技術(shù)空前發(fā)展下的發(fā)達工業(yè)社會下的“人”的生存狀態(tài)的巨大變化以及如何擺脫這種消極狀態(tài)形成了一系列社會發(fā)展理論。 通過馬爾庫塞一生理論著作發(fā)現(xiàn)，其理論著作以圍繞“單向度”社會下“人”的單向度的痛苦的分析為核心，，充分揭露出發(fā)達工業(yè)社會中統(tǒng)治階級將科學技術(shù)的“工具理性”發(fā)展成為“合理性”對社會的各個方面進行控制的嚴重弊端，并由此導(dǎo)致的單極化發(fā)展的發(fā)達工業(yè)社會。 馬爾庫塞通過其社會批判理論充分證明了當代發(fā)達工業(yè)社會無論是在物質(zhì)方面，還是在精神方面都有別于馬克思所處的時代背景。馬爾庫塞根據(jù)當代發(fā)達工業(yè)社會的結(jié)構(gòu)與意識形態(tài)狀態(tài)，形成了其獨具特色的“愛欲解放理論”與新的革命力量。 雖然馬爾庫塞的社會發(fā)展理論源于馬克思并最終背離馬克思，同時，其社會發(fā)展理論以心理學為指導(dǎo)，違背了馬克思主義的歷史唯物主義方法論，但應(yīng)該看到馬爾庫塞社會發(fā)展觀超越馬克思社會發(fā)展觀的理論價值與現(xiàn)實指導(dǎo)意義，對馬爾庫塞社會發(fā)展觀的研究不僅豐富了馬克思主義理論研究，也為我國現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)對現(xiàn)代性問題以及建設(shè)和諧社會提供了重要理論源泉。
【學位授予單位】：長春師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：C91-09

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本文編號：1152956