本文關(guān)鍵詞：恩格斯晚年的現(xiàn)代契約國家思想及其價值，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：恩格斯晚年在一篇文章中提到德意志帝國是契約的產(chǎn)物，這一論斷跟他的階級國家觀明顯不同，它反映出恩格斯晚年思想上有著重大變化。那么恩格斯晚年思想為何會發(fā)生轉(zhuǎn)變，通過梳理馬克思恩格斯全集中文第一版中馬克思恩格斯的相關(guān)論述特別是恩格斯晚年即1883—1895年間的理論成果，，發(fā)現(xiàn)了晚年恩格斯轉(zhuǎn)向現(xiàn)代契約國家觀的文本依據(jù)。資本主義社會的新變化包括資本主義社會經(jīng)濟的發(fā)展、政治統(tǒng)治的公共性增強以及軍事技術(shù)的巨大破壞力和無產(chǎn)階級群眾政黨的和平崛起是導致恩格斯晚年思想變化的根本原因。此外，因為社會契約論提供了一套人們裁量國家政權(quán)是否具有正當性的標準，實際上已然成為所有貼上民主標簽國家的先期預設(shè)，使得它自然而然地成為恩格斯晚年契約國家觀念的源頭。 恩格斯晚年時期，無產(chǎn)階級群眾政黨的迅速壯大為在發(fā)達的資本主義國家內(nèi)實現(xiàn)政權(quán)的和平過渡提供了一種可能。有效利用普選權(quán)這個“解放工具”，和平過渡到社會主義社會，是恩格斯晚年比較偏重的模式。恩格斯晚年挖掘了德意志等現(xiàn)代國家成立的契約歷史，提出了他的現(xiàn)代國家契約思想，恩格斯晚年現(xiàn)代契約國家思想的基本點主要體現(xiàn)在五個方面：歐洲現(xiàn)代統(tǒng)一的民族國家是契約的產(chǎn)物；國家公共權(quán)力的公共性是實現(xiàn)官民契約保障；形成現(xiàn)代國家的契約就是保護公民權(quán)利的憲法及其法律法令；現(xiàn)代國家工人階級斗爭的暴力形式只適用于統(tǒng)治者破壞憲法之時；無產(chǎn)階級國家要直接利用踐行社會契約的資本主義共和國。恩格斯晚年的國家契約思想論證了社會和公民約束國家權(quán)力的正當性，對我國當前加速推進人權(quán)導向的民主法治進程，建設(shè)服務型政府具有重要意義。
【關(guān)鍵詞】：恩格斯晚年 社會契約論 階級國家觀
【學位授予單位】：江南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：D091
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-7
• 第一章 緒論7-14
• 1.1 選題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評7-10
• 1.1.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀述評7-8
• 1.1.2 國外研究現(xiàn)狀述評8-10
• 1.2 選題的理論意義和現(xiàn)實意義10-11
• 1.2.1 選題的理論意義10-11
• 1.2.2 選題的現(xiàn)實意義11
• 1.3 選題的基本內(nèi)容11-12
• 1.3.1 主要思想11-12
• 1.3.2 重點和難點12
• 1.3.3 創(chuàng)新與特色12
• 1.4 選題的研究思路和方法12-14
• 1.4.1 研究思路12-13
• 1.4.2 研究方法13-14
• 第二章 社會契約論：恩格斯契約國家觀的思想淵源14-18
• 2.1 契約論產(chǎn)生的背景14-15
• 2.1.1 新社會秩序正當化的需要14
• 2.1.2 契約原則的普適價值14-15
• 2.2 啟蒙思想家的契約國家觀15-16
• 2.2.1 霍布斯的契約論和絕對主義國家說15
• 2.2.2 洛克的契約論和有限政府說15-16
• 2.2.3 盧梭的契約論和主權(quán)在民說16
• 2.3. 對啟蒙思想家國家起源說的分析16-18
• 2.3.1 社會契約論的主旨16
• 2.3.2 社會契約論的理論價值16-17
• 2.3.3 杜會契約論的實踐價值17-18
• 第三章 恩格斯晚年對契約國家觀的新認識18-32
• 3.1 恩格斯晚年思想發(fā)展的根源18-23
• 3.1.1 資本主義社會的新變化18-21
• 3.1.2 無產(chǎn)階級群眾政黨的崛起21-23
• 3.2 恩格斯晚年國家觀演變的脈絡23-27
• 3.2.1 對契約論國家觀的批判23-24
• 3.2.2 階級論國家觀的形成24-25
• 3.2.3 現(xiàn)代契約國家觀的提出25-27
• 3.3 恩格斯晚年現(xiàn)代契約國家思想的基本點27-32
• 3.3.1 歐洲現(xiàn)代統(tǒng)一的民族國家是契約的產(chǎn)物27
• 3.3.2 國家公共權(quán)力的公共性是實現(xiàn)官民契約保障27-29
• 3.3.3 形成現(xiàn)代國家的契約就是保護公民權(quán)利的憲法及其法律法令29-30
• 3.3.4 現(xiàn)代國家工人階級斗爭的暴力形式只適用于統(tǒng)治者破壞憲法之時30
• 3.3.5 無產(chǎn)階級國家要直接利用踐行社會契約的資本主義共和國30-32
• 第四章 恩格斯晚年社會契約思想的當代價值32-36
• 4.1 現(xiàn)代契約國家思想是構(gòu)建現(xiàn)代法治社會的基礎(chǔ)32-33
• 4.1.1 締結(jié)國家的契約提供了依法治國的藍本32
• 4.1.2 我國建設(shè)法治社會就要肅清權(quán)力本位意識32-33
• 4.2 現(xiàn)代契約國家思想提供了社會和公民約束國家權(quán)力的正當性33-34
• 4.2.1 國家權(quán)力的公共性要求其保障公民的合法權(quán)益33-34
• 4.2.2 國家權(quán)力的運行要以不能危害民眾的合法權(quán)益為邊界34
• 4.3 現(xiàn)代契約國家思想有助于服務型政府建設(shè)34-36
• 4.3.1 服務型政府以服務公民為導向34-35
• 4.3.2 保障民權(quán)民生是建設(shè)服務型政府的理論基礎(chǔ)35-36
• 結(jié)語36-37
• 致謝37-38
• 參考文獻38-40
• 附錄: 作者在攻讀碩士學位期間發(fā)表的論文40

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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9 錢永祥;張容南;;現(xiàn)代社會的心靈秩序與政治秩序[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2012年03期

10 白春雨;;馬克思與功利主義[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2012年04期

中國博士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王同新;馬克思恩格斯政府公共性思想及其當代價值[D];福建師范大學;2011年

  本文關(guān)鍵詞：恩格斯晚年的現(xiàn)代契約國家思想及其價值，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：312703