本文關(guān)鍵詞：民主法治與中國(guó)政府改革——地方的視角，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

(京東商城)清華法治論衡·走向民主的時(shí)代參數(shù)

基本參數(shù)

作者 高鴻科,何增科編 

出版社 清華大學(xué)出版社 

ISBN 9787302196914 

出版時(shí)間 2009-04-01 

包裝 平裝 

開(kāi)本 16開(kāi) 

頁(yè)數(shù) 406 

紙張 膠版紙 

所屬分類 圖書(shū) > 法律 > 理論法學(xué) 

印刷時(shí)間 2009-04-01 

(京東商城)清華法治論衡·走向民主的時(shí)代（第11輯） 描述

內(nèi)容簡(jiǎn)介


    《清華法治論衡·走向民主的時(shí)代（第11輯）》為“走向民主的時(shí)代”專號(hào)，旨在研究當(dāng)下中國(guó)民主理論與實(shí)踐的重大前沿問(wèn)題，并對(duì)其主要領(lǐng)域和層面進(jìn)行反恩、總結(jié)、梳理與探索，既有理論評(píng)析，又有經(jīng)驗(yàn)調(diào)查，既涉及西方文本，又關(guān)注中國(guó)語(yǔ)境�！肚迦A法治論衡·走向民主的時(shí)代（第11輯）》主要圍繞民主與政治改革，民主與自由選舉，民主與風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，協(xié)商民主及其合法性等問(wèn)題展開(kāi)。作者既有法學(xué)與政治學(xué)權(quán)威學(xué)者，又有學(xué)界中堅(jiān)新銳。諸君平實(shí)言理，從容著文，注重理論而關(guān)切實(shí)際，文章具有很強(qiáng)的可讀性。
    《清華法治論衡·走向民主的時(shí)代（第11輯）》適合法學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域的研究者及相關(guān)專業(yè)學(xué)生閱讀，對(duì)政府官員和關(guān)心民主與政治體制改革的社會(huì)各界人士，亦有重要價(jià)值。







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目錄


卷首語(yǔ)：作為童話與神話之間的民主
主題研討
漸進(jìn)政治改革與民主的政治轉(zhuǎn)型
民主演進(jìn)的西方與非西方分野——以自由選舉為視角的分析
通過(guò)公共領(lǐng)域的立法民主——商談?wù)撘暯窍碌牧⒎ㄟ^(guò)程模型
風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的民主理論
協(xié)商民主中的協(xié)商、共識(shí)與合法性
民主法治中的傳媒角色
民主法治與中國(guó)政府改革——地方的視角
我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)民主選舉的發(fā)展
地區(qū)普選的憲制基礎(chǔ)研究——以香港普選問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)
香港政黨政治發(fā)展模式研究
法治縱論
認(rèn)真對(duì)待“客觀真實(shí)”
蘇聯(lián)法學(xué)家的命運(yùn)——著名民法學(xué)家0．C．約費(fèi)的學(xué)術(shù)人生
維新派君主立憲思想的反思
沖突解決要素的提煉與反思
法苑品茗
“世界性”的湮滅與虛假世界的出口——讀漢娜·阿倫特《極權(quán)主義的起源》
從公共生活審視人民民主——郭為桂《大眾民主》發(fā)微
民主與人權(quán)的經(jīng)濟(jì)決定論——評(píng)蘭德曼關(guān)于拉丁美洲民主的研究
憲法審查的中立立場(chǎng)——讀桑斯坦《偏頗的憲法》
域外法音
權(quán)利和個(gè)人福利
沖突社會(huì)中次國(guó)家民族主義的轉(zhuǎn)型——?dú)W洲憲政的影響
編后記































精彩書(shū)摘


    主題研討
    漸進(jìn)政治改革與民主的政治轉(zhuǎn)型
    一、中國(guó)政治體制改革目標(biāo)模式的基本思路：混合民主政體
    關(guān)于中國(guó)政治體制改革的具體目標(biāo)模式，一些學(xué)者進(jìn)行了深人的思考，提出了不少富有啟發(fā)性的改革思路。
    一是咨詢型法治政體說(shuō)。潘維先生認(rèn)為，“政治改革的導(dǎo)向有兩種選擇，一是民主化，，二是法治化。二者總有先有后，世界上從未有哪個(gè)國(guó)家能夠二者同時(shí)兼得。民主與法治是可以兼容的，但民主化和法治化兩個(gè)過(guò)程卻從未共生，因?yàn)槎叩牟僮鞣较虿煌瑹o(wú)法兼容……以法治為導(dǎo)向、以吏治為核心進(jìn)行政治體制改革，比較適合中國(guó)特點(diǎn)�！彼叨韧瞥缤瑸槿A人社會(huì)的香港和新加坡的政治體制模式并將其概括為“缺民主的法治政體”，認(rèn)為未來(lái)中國(guó)政體改革的方向是建立咨詢型法治政體，后者是一個(gè)由五大支柱構(gòu)成的制度安排。這五大支柱是：中立的文官系統(tǒng)，自主的司法系統(tǒng)，獨(dú)立的反貪?rùn)C(jī)構(gòu)，以全國(guó)和省人民代表大會(huì)為核心的廣泛的社會(huì)咨詢系統(tǒng)，受法律充分保護(hù)的言論、出版、集會(huì)和結(jié)社自由。他將這種咨詢型法治政體的特點(diǎn)概括為五個(gè)方面：（1）強(qiáng)調(diào)“法律”做主（rule of law），拒絕“人民”做主（rule of the people）；（2）強(qiáng)調(diào)法的正義性，因而特別重視“法律面前人人平等”；（3）強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格執(zhí)法的重要性，刻意增加立法的難度；（4）強(qiáng)調(diào)限制政府的職能和規(guī)模，造就有限政府保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的自由，從而鼓勵(lì)民族的創(chuàng)造力；（5）強(qiáng)調(diào)追求符合中華傳統(tǒng)的秩序和自由。











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