權(quán)威作為一種特殊的社會關系,一直是學術(shù)界關心和探討的重要問題之一。權(quán)威問題,不僅是一個時代性的課題,而且也是實踐中的一個敏感問題。在價值多樣化的當今時代對權(quán)威問題進行探討,要比以往任何時期都復雜得多、困難得多。權(quán)威源于人類在實踐活動中的創(chuàng)造性。它隨著人類實踐活動的發(fā)展而發(fā)展,在不同的社會及同一社會的不同時期都有不同的內(nèi)容和表現(xiàn)形態(tài)。它的本質(zhì)是人們對在實踐活動中客觀必然性的認同和服從。在歷史的發(fā)展過程中,權(quán)威經(jīng)歷了五種形態(tài),不同形態(tài)的權(quán)威使人們形成了不同的權(quán)威觀。在權(quán)威的五種形態(tài)中,馬克思主義權(quán)威觀是科學的、辯證的權(quán)威觀。馬克思主義權(quán)威觀的形成終結(jié)了以往的傳統(tǒng)權(quán)威觀。權(quán)威在性質(zhì)上分為外在強制性權(quán)威和內(nèi)在認同性權(quán)威。傳統(tǒng)權(quán)威是外在強制性權(quán)威,它在不同的時期對權(quán)威的內(nèi)容有不同的側(cè)重,有時強調(diào)權(quán)威的功能性,有時側(cè)重權(quán)威的價值性,而問題是他們忽略了權(quán)威功能性和價值性的有機統(tǒng)一。在處理權(quán)威和自治的關系上,傳統(tǒng)權(quán)威觀無法克服自身的禁錮,只能停留的非此即彼的世界里。傳統(tǒng)權(quán)威的擁有者,是在社會中掌握著生產(chǎn)資料的階級,他們是權(quán)威的主體,人民群眾是權(quán)威的從體。統(tǒng)治階級為了維護其主體地位,必然強調(diào)對權(quán)威服從者...

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
一 馬克思主義權(quán)威觀產(chǎn)生的歷史條件和理論來源
    （一） 馬克思主義權(quán)威觀產(chǎn)生的歷史條件
        1. 馬克思主義權(quán)威觀產(chǎn)生的背景
        2. 馬克思主義權(quán)威觀產(chǎn)生的科學依據(jù)
    （二） 馬克思主義權(quán)威觀的理論來源
        1. 中古時期的宗教權(quán)威觀思想
        2. 啟蒙運動時期的權(quán)威觀思想
二 傳統(tǒng)權(quán)威觀的認同危機和馬克思主義權(quán)威觀的形成
    （一） 傳統(tǒng)權(quán)威觀的認同危機
    （二） 馬克思主義權(quán)威觀的形成
三 馬克思主義權(quán)威觀的基本內(nèi)容和對傳統(tǒng)權(quán)威觀的超越
    （一） 馬克思主義權(quán)威觀的基本內(nèi)容
        1. 馬克思主義權(quán)威觀注重社會和人的發(fā)展相統(tǒng)一
        2. 馬克思主義權(quán)威觀尋求的是權(quán)威和自由的平衡
    （二） 馬克思主義權(quán)威觀和傳統(tǒng)權(quán)威觀的區(qū)別
        1. 馬克思主義權(quán)威觀具有先進性和科學性
        2. 馬克思主義權(quán)威觀具有辯證性
四 馬克思主義權(quán)威觀的當代價值
    （一） 馬克思主義權(quán)威觀闡述了權(quán)威在當代的合法性和有效性
        1. 當代權(quán)威的合法性
        2. 當代權(quán)威的有效性
    （二） 馬克思主義權(quán)威觀是捍衛(wèi)中央權(quán)威的重要理論武器
        1. 維護中央權(quán)威的主導地位
        2. 正確處理權(quán)威和自治的關系
結(jié)語
參考文獻
后記
攻讀碩士期間發(fā)表的學術(shù)論文目錄



本文編號：3789925