本文選題：自由　切入點(diǎn)：國家　出處：《武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2016年02期

【摘要】：資本的增殖性極大地推動了生產(chǎn)力,但也將人置于資本的統(tǒng)治之下,馬克思由此提出一種去資本化的社會存在,亦即社會主義。社會主義就是生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)條件下實(shí)現(xiàn)去價(jià)值化的存在境遇,在此歷史境遇下,人們不再為了存在而去勞動,而是在勞動中存在著,勞動也不再有"價(jià)值",資本的增殖機(jī)制自行消失,人在自由勞動中獲得了"自由個性"。社會主義存在著國家與資本并存的初級階段,在此階段,國家應(yīng)當(dāng)具有、也必須具有相對于資本的"獨(dú)立性",只有這樣才符合無產(chǎn)階級的階級屬性,才能規(guī)避諸種虛假社會主義的方案,才能克服資本的異化效應(yīng)與危機(jī)風(fēng)險(xiǎn)。
[Abstract]:The multiplication of capital has greatly promoted productivity, but also put people under the rule of capital. Marx therefore proposed a kind of social existence that is decapitalized. That is, socialism. Socialism is the existence of devaluing under the condition of highly developed productive forces. In this historical situation, people no longer work for the sake of existence, but exist in labor. Labor no longer has "value", the mechanism of capital proliferation disappears by itself, and man obtains "free personality" in free labor. There is a primary stage in socialism in which the state and capital coexist, in which the state should have, Only in this way can we accord with the class attribute of the proletariat, avoid all kinds of false socialist schemes, and overcome the alienation effect of capital and the risk of crisis.
【作者單位】： 同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號】：A811

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