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簡(jiǎn)述奎因?qū)Α皟蓚(gè)教條”的批判及其影響

發(fā)布時(shí)間:2017-06-29 11:14

  本文關(guān)鍵詞:簡(jiǎn)述奎因?qū)Α皟蓚(gè)教條”的批判及其影響,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 在奎因的經(jīng)典論文《經(jīng)驗(yàn)論的兩個(gè)教條》中,奎因?qū)Ψ治鲫愂雠c綜合陳述的區(qū)別以及連帶的一個(gè)還原論的教條提出了挑戰(zhàn),他打破了傳統(tǒng)的分析命題和綜合命題之間的區(qū)別。他的觀點(diǎn)深深地影響了當(dāng)代哲學(xué)的發(fā)展。他的理論已經(jīng)成為哲學(xué)史尤其是分析哲學(xué)的里程碑。雖然他提出了充分的理由去駁斥經(jīng)驗(yàn)論的兩個(gè)教條但是在分析命題和綜合命題之間的分界線至今仍未清楚地畫出。本文認(rèn)為雖然我們至今尚未劃出兩者之間明確的分界線但是分析命題和綜合命題的存在卻是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。為了更好地了解分析命題和綜合命題之間的區(qū)別,我們闡述分析命題不僅應(yīng)該從論證它的途徑入手而且應(yīng)該從它的起源原因入手。
【關(guān)鍵詞】:分析陳述 綜合陳述 還原論 整體論 同義詞
【學(xué)位授予單位】:蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號(hào)】:B81-06
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-6
  • 一 引言6-11
  • 二 奎因的學(xué)術(shù)背景11-13
  • 三 對(duì)“第一教條”的批判及其評(píng)價(jià)13-31
  • (一) 分析性的背景13-14
  • (二) 分析性與意義14-17
  • (三)分析性與邏輯實(shí)證主義者17-18
  • (四)對(duì)兩類陳述的批判18-31
  • 1. 同義詞23-26
  • 2. 相互替換性26-27
  • 3. 語義規(guī)則27-29
  • 4. 狀態(tài)描述29-31
  • 四 對(duì)“第二教條”的批判及其評(píng)價(jià)31-33
  • 五 對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義的兩個(gè)教條批判的影響33-35
  • 六 結(jié)論35-36
  • 參考文獻(xiàn)36-38
  • 攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的論文38-39
  • 后記39-40
  • 詳細(xì)摘要40-41

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄧宏烈;;論康德哲學(xué)的批判精神[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào);2007年03期

2 李洵,陳徽;康德的普世倫理之善惡概念[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2002年02期

3 張能為;康德哲學(xué)的理論構(gòu)想與現(xiàn)代回響[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2005年03期

4 周開寧;;契約精神與和諧社會(huì)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年01期

5 張能為;;繞不過的康德哲學(xué)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年03期

6 張能為;;康德意義:現(xiàn)代經(jīng)驗(yàn)主義的解讀與新路徑[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年03期

7 劉尚勵(lì);;霍金先生的悖論[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年06期

8 姜智紅;;休謨懷疑主義述評(píng)[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2008年02期

9 楊慧民;論德國古典哲學(xué)的“實(shí)踐優(yōu)先”原則[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);1999年04期

10 龔群;康德、黑格爾主體哲學(xué)的內(nèi)在困境[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2001年02期

中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李容華;劉國華;;有限理性的澄明及其對(duì)會(huì)計(jì)行為規(guī)范化的影響[A];2006年度(第四屆)中國法經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇會(huì)議論文集[C];2006年

2 柯華慶;;科斯命題的邏輯視角[A];2005中國制度經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)精選論文(第二部分)[C];2005年

3 岳永杰;;論信息化時(shí)代下的倫理建設(shè)[A];“科技高速發(fā)展對(duì)倫理道德底線的沖擊及其化解”主題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

4 王曉;;論法哲學(xué)視野中的證明對(duì)象[A];法律邏輯與法學(xué)教育——第十五屆全國法律邏輯學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2007年

5 陳誠;;30年來文學(xué)本體論研究的進(jìn)展與問題[A];站在新的歷史起點(diǎn)上——新時(shí)期文學(xué)理論研究的回顧與反思[C];2008年

6 陳寶;;時(shí)間之思——論流俗時(shí)間觀與海德格爾的存在論時(shí)間觀[A];全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年

7 黃朝陽;;試論關(guān)于邏輯矛盾的爭(zhēng)論——邏輯矛盾兼含自相矛盾和兩相矛盾?[A];第八屆全國分析哲學(xué)研討會(huì)論文集(上)[C];2012年

8 陳文慶;;斯多亞派的神觀念[A];基督教思想評(píng)論第十四輯[C];2012年

9 王傳玲;;主體性的內(nèi)在意蘊(yùn)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)作用[A];人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步——第十四屆全國人學(xué)研討會(huì)論文集[C];2012年

10 曾一果;;身份的標(biāo)識(shí):大眾媒介與都市空間的再生產(chǎn)[A];“傳播與中國·復(fù)旦論壇”(2012)——可溝通城市:理論建構(gòu)與中國實(shí)踐論文集[C];2012年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉義;大學(xué)生批判性思維研究:概念、歷史與實(shí)踐[D];華中科技大學(xué);2010年

2 劉建勛;我國農(nóng)村社會(huì)信用理念的生成及其法律保障[D];山東大學(xué);2010年

3 徐奉臻;從“隱性自在”到“顯性自為”[D];吉林大學(xué);2011年

4 趙異;康德、馬克思、海德格爾實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系思想比較研究[D];吉林大學(xué);2011年

5 方付建;突發(fā)事件網(wǎng)絡(luò)輿情演變研究[D];華中科技大學(xué);2011年

6 唐玉斌;自我與他人心靈的邏輯哲學(xué)探究[D];西南大學(xué);2011年

7 張留華;數(shù)學(xué)、指號(hào)學(xué)與實(shí)用主義[D];華東師范大學(xué);2011年

8 馮旭洋;論教育“主體”[D];華東師范大學(xué);2011年

9 潘震;中國傳統(tǒng)情感英譯研究[D];華東師范大學(xué);2011年

10 趙宏;英漢詞匯理據(jù)對(duì)比研究[D];華東師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張小妹;“自然狀態(tài)”范式研究[D];湘潭大學(xué);2010年

2 王蘊(yùn)如;演奏直覺研究[D];西北民族大學(xué);2010年

3 朱U,

本文編號(hào):497670


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