發(fā)布時(shí)間：2021-12-19 09:16

　　塞爾把外部實(shí)在看成是獨(dú)立于一切表征的客觀實(shí)在,同時(shí)也是一種可理解性條件或背景條件,并對(duì)此給出兩種先驗(yàn)論證,但塞爾并不認(rèn)同這種獨(dú)立于一切表征的客觀實(shí)在就是康德意義上的"自在之物"。塞爾的這兩種觀點(diǎn)是相互矛盾的,從而使其理論存在缺陷,在不同的語(yǔ)境中可以具有不同層次的客觀性,因而具有不同的實(shí)在,完全獨(dú)立于人類一切表征的客觀實(shí)在不可知。 

【文章來(lái)源】：武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018,31(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、非表征的外部實(shí)在論
二、對(duì)外部實(shí)在論的先驗(yàn)論證
三、自在之物與外部實(shí)在
四、語(yǔ)境實(shí)在論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]集體意向與制度性事實(shí)——塞爾的社會(huì)實(shí)在論評(píng)析[J]. 趙亮英.  湖南社會(huì)科學(xué). 2016(01)
[2]塞爾的意向指稱理論評(píng)析[J]. 趙亮英.  自然辯證法通訊. 2012(05)
[3]專名的意向性分析和語(yǔ)境——評(píng)塞爾的專名理論[J]. 趙亮英.  自然辯證法研究. 2012(04)
[4]從摹狀函項(xiàng)和命題函項(xiàng)看涵義-指稱問(wèn)題——兼評(píng)弗雷格和羅素的意義理論[J]. 陳曉平.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2012(02)



本文編號(hào)：3544157