發(fā)布時(shí)間：2021-03-07 14:02

　　本文以廣義論證作為視角,以《戰(zhàn)國(guó)策》典籍作為文本,對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)中體現(xiàn)出來(lái)的論證邏輯思想進(jìn)行分析,并對(duì)如何評(píng)估《戰(zhàn)國(guó)策》所體現(xiàn)出來(lái)的論證提出粗淺的看法:《戰(zhàn)國(guó)策》一書(shū)所體現(xiàn)出來(lái)的廣義論證思想是中國(guó)古代邏輯理論和思想的典范;《戰(zhàn)國(guó)策》具有自身獨(dú)特的論證方法和架構(gòu);對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》體現(xiàn)出來(lái)的論證評(píng)估不能簡(jiǎn)單使用西方的非形式邏輯的評(píng)估方法,應(yīng)該立足中國(guó)傳統(tǒng)文化,提出新的評(píng)估方式或方法。 

【文章來(lái)源】：邏輯學(xué)研究. 2015,8(03)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：12 頁(yè)

【文章目錄】：
1 廣義論證與中國(guó)邏輯史研究的三次轉(zhuǎn)折
2《戰(zhàn)國(guó)策》的“說(shuō)理”藝術(shù)
3《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)理藝術(shù)的論證評(píng)估問(wèn)題


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]基于廣義論證的中國(guó)古代邏輯研究——以春秋賦詩(shī)論證為例[J]. 鞠實(shí)兒,何楊.  哲學(xué)研究. 2014(01)
[2]關(guān)于中國(guó)邏輯史的五個(gè)問(wèn)題[J]. 崔清田.  畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(09)
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[4]“中國(guó)邏輯”名稱(chēng)困難的辨析——“唯一的邏輯”引發(fā)的困惑與質(zhì)疑[J]. 崔清田.  邏輯學(xué)研究. 2009(02)
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本文編號(hào)：3069233