本文以廣義論證作為視角,以《戰(zhàn)國策》典籍作為文本,對《戰(zhàn)國策》一書中體現(xiàn)出來的論證邏輯思想進(jìn)行分析,并對如何評估《戰(zhàn)國策》所體現(xiàn)出來的論證提出粗淺的看法:《戰(zhàn)國策》一書所體現(xiàn)出來的廣義論證思想是中國古代邏輯理論和思想的典范;《戰(zhàn)國策》具有自身獨(dú)特的論證方法和架構(gòu);對《戰(zhàn)國策》體現(xiàn)出來的論證評估不能簡單使用西方的非形式邏輯的評估方法,應(yīng)該立足中國傳統(tǒng)文化,提出新的評估方式或方法。 

【文章來源】：邏輯學(xué)研究. 2015,8(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
1 廣義論證與中國邏輯史研究的三次轉(zhuǎn)折
2《戰(zhàn)國策》的“說理”藝術(shù)
3《戰(zhàn)國策》說理藝術(shù)的論證評估問題


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]基于廣義論證的中國古代邏輯研究——以春秋賦詩論證為例[J]. 鞠實(shí)兒,何楊.  哲學(xué)研究. 2014(01)
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[3]論邏輯的文化相對性——從民族志和歷史學(xué)的觀點(diǎn)看[J]. 鞠實(shí)兒.  中國社會科學(xué). 2010(01)
[4]“中國邏輯”名稱困難的辨析——“唯一的邏輯”引發(fā)的困惑與質(zhì)疑[J]. 崔清田.  邏輯學(xué)研究. 2009(02)
[5]邏輯學(xué)的問題與未來[J]. 鞠實(shí)兒.  中國社會科學(xué). 2006(06)



本文編號：3069233