從形名學到符號學:一個學術(shù)史的梳理與反思
發(fā)布時間:2021-02-18 07:30
以墨家、名家的名辯學為代表的古形名學中蘊藏著豐富的符號學思想內(nèi)容。從學術(shù)史的角度來看,現(xiàn)代符號學興起并大規(guī)模引入中國學界是1980年代的事情,此前對古形名思想的探索集中在哲學、邏輯學領(lǐng)域,此后學界才開始從符號學角度檢視古形名學,古形名學符號思想研究在20世紀最后十年得到了拓展。新世紀的第一個十年為古形名符號思想研究的深化期,而第二個正在發(fā)展的十年則可視作鋒面拓展期,無論是研究方法還是研究范圍都得到了拓展。而從對古形名學符號思想研究到對整個中國符號學遺產(chǎn)的梳理和闡發(fā),對促進中外學術(shù)思想的交流對話、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等都具有重要意義,也是當代中國學者責無旁貸的學術(shù)使命。
【文章來源】:北方工業(yè)大學學報. 2018,30(03)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
1 歷史的回溯:古形名學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
2 符號學視域:古形名學的再次發(fā)現(xiàn)
3 現(xiàn)狀的反思:傳統(tǒng)符號學任重道遠
【參考文獻】:
期刊論文
[1]名與禮:儒家符號思想及其深層意識形態(tài)分析[J]. 祝東. 蘭州大學學報(社會科學版). 2018(03)
[2]意義理論,符號現(xiàn)象學,哲學符號學[J]. 趙毅衡. 符號與傳媒. 2017(02)
[3]論形名:從語言規(guī)范到行為秩序[J]. 祝東. 江西社會科學. 2017(08)
[4]中國符號學的新展面——第一屆文化與傳播符號學國際學術(shù)研討會綜述[J]. 胡易容,譚光輝,李瑋. 中外文化與文論. 2015(03)
[5]中國符號學六十年[J]. 趙毅衡. 四川大學學報(哲學社會科學版). 2012(01)
[6]《墨經(jīng)》中的符號學思想[J]. 李先焜. 湖北大學學報(哲學社會科學版). 1996(03)
[7]公孫龍《名實論》中的符號學理論[J]. 李先焜. 哲學研究. 1993(06)
[8]《指物論》:文化史上第一篇符號學論文[J]. 胡繩生,余衛(wèi)國. 寶雞師院學報(哲學社會科學版). 1988(03)
[9]指號學與邏輯學[J]. 李先焜. 哲學研究. 1988(09)
本文編號:3039246
【文章來源】:北方工業(yè)大學學報. 2018,30(03)
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
1 歷史的回溯:古形名學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
2 符號學視域:古形名學的再次發(fā)現(xiàn)
3 現(xiàn)狀的反思:傳統(tǒng)符號學任重道遠
【參考文獻】:
期刊論文
[1]名與禮:儒家符號思想及其深層意識形態(tài)分析[J]. 祝東. 蘭州大學學報(社會科學版). 2018(03)
[2]意義理論,符號現(xiàn)象學,哲學符號學[J]. 趙毅衡. 符號與傳媒. 2017(02)
[3]論形名:從語言規(guī)范到行為秩序[J]. 祝東. 江西社會科學. 2017(08)
[4]中國符號學的新展面——第一屆文化與傳播符號學國際學術(shù)研討會綜述[J]. 胡易容,譚光輝,李瑋. 中外文化與文論. 2015(03)
[5]中國符號學六十年[J]. 趙毅衡. 四川大學學報(哲學社會科學版). 2012(01)
[6]《墨經(jīng)》中的符號學思想[J]. 李先焜. 湖北大學學報(哲學社會科學版). 1996(03)
[7]公孫龍《名實論》中的符號學理論[J]. 李先焜. 哲學研究. 1993(06)
[8]《指物論》:文化史上第一篇符號學論文[J]. 胡繩生,余衛(wèi)國. 寶雞師院學報(哲學社會科學版). 1988(03)
[9]指號學與邏輯學[J]. 李先焜. 哲學研究. 1988(09)
本文編號:3039246
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