本文關(guān)鍵詞：康德先驗(yàn)邏輯對形式邏輯的奠基，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《江蘇社會科學(xué)》 2004年06期

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康德先驗(yàn)邏輯對形式邏輯的奠基

 

【摘要】：本文對康德先驗(yàn)邏輯與形式邏輯的關(guān)系進(jìn)行了分析和澄清,指出康德表面上是從形式邏輯的判斷機(jī)能中引出先驗(yàn)邏輯的諸范疇,實(shí)際上卻是以先驗(yàn)邏輯的范疇為形式邏輯的諸判斷形式奠基,從而使形式邏輯建立在認(rèn)識主體的能動性上而“認(rèn)識論化”了。文章最后結(jié)合康德先驗(yàn)邏輯的古代思想淵源和后世影響對其歷史地位進(jìn)行了初步的定位。

【作者單位】： 武漢大學(xué)哲學(xué)系
【關(guān)鍵詞】：
【分類號】：B81-09
【正文快照】：

眾所周知,康德《純粹理性批判》的主體部分是他的所謂“先驗(yàn)邏輯”(dietranszendentaleLogik),包括“先驗(yàn)分析論”和“先驗(yàn)辯證論”兩個部分。按照康德自己的意思,不但先驗(yàn)邏輯的這種劃分是根據(jù)傳統(tǒng)形式邏輯即亞里士多德的“分析篇”和“辨謬篇”來進(jìn)行的,而且“分析論”中最

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