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“邏輯學(xué)”與“獨(dú)立思考”──識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰

發(fā)布時(shí)間:2018-08-04 09:40
【摘要】:“邏輯學(xué)”與“獨(dú)立思考”──識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰(香港)黃展驥歷代皇帝喜愛(ài)搞愚民政策,,把人民當(dāng)作牛、馬、羊,牽著他們鼻子走。二千多年前我國(guó)的至圣孔夫子便說(shuō)過(guò)“民可使由之,不可使知之!”這當(dāng)然并非全無(wú)道理。因?yàn)樯鐣?huì)落伍,知識(shí)和道德的教育遠(yuǎn)未普及。如果讓民眾一...
[Abstract]:"Logic" and "Independent thinking"-the chroniclers were Junjie (Hong Kong), Huang Zen-ji, the emperors who loved to engage in the policy of fools, treating the people as cattle, horses, sheep, and leading them by the nose. More than two thousand years ago, the most holy Confucius in our country said, "the people can do it without knowing it!" This, of course, is not entirely unreasonable. Because society is out of date, knowledge and moral education are far from universal. If we let the people.
【分類(lèi)號(hào)】:B81

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3 周新月;;《馬克思〈資本論〉與黑格爾〈邏輯學(xué)〉》簡(jiǎn)介[J];中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1987年01期

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5 葛宇寧;張四化;戚金霞;;試論法律邏輯的學(xué)科性質(zhì)[A];法律邏輯與法學(xué)教育——第十五屆全國(guó)法律邏輯學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2007年

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10 劉培育;周云之;董志鐵;;編者前言[A];因明論文集[C];1980年

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4 戈萊格·萊斯特爾 墨爾本大學(xué)哲學(xué)、人類(lèi)學(xué)和社會(huì)研究學(xué)院,焦兵編譯,熊明輝校;《澳洲邏輯學(xué)雜志》簡(jiǎn)介[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

5 工人日?qǐng)?bào)記者 宋澎;中國(guó)足協(xié)要獨(dú)立思考[N];人民日?qǐng)?bào);2002年

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5 劉陽(yáng);小說(shuō)本體論[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

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7 周春水;問(wèn)題與創(chuàng)造[D];中共中央黨校;2001年

8 高家方;從“理性的顛倒”到“實(shí)踐的顛倒”[D];吉林大學(xué);2006年

9 姜佑福;論馬克思與黑格爾“歷史觀念”的基本差別[D];復(fù)旦大學(xué);2006年

10 寧莉娜;中國(guó)近代文化革新視域中的邏輯方法研究[D];黑龍江大學(xué);2008年

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8 張敏;古代漢傳因明史述略論[D];燕山大學(xué);2009年

9 鄭束蕾;基于邏輯學(xué)的多媒體電子地圖集設(shè)計(jì)研究[D];中國(guó)人民解放軍信息工程大學(xué);2005年

10 施群麗;真之收縮論研究[D];華南師范大學(xué);2003年



本文編號(hào):2163444

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