本文選題：百年中國 + 佛教量論　； 參考：《貴州大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：“歲月不居,時(shí)節(jié)如流”,指顧之間窺基的《因明大疏》由日本回返漢地已有百余年的歷史,國內(nèi)學(xué)者對漢傳因明“唐疏”的研究亦有百余年之久。這一研究歷程處在東西方文化激烈交鋒與深度交流的新融合時(shí)代,經(jīng)過近代的復(fù)蘇、現(xiàn)代的高潮、當(dāng)代的不斷融合與發(fā)展,又在比較邏輯學(xué)、比較哲學(xué)、比較宗教學(xué)的大背景影響下,形成了百余年具有西方學(xué)術(shù)背景的“百年中國佛教量論因明‘唐疏’”研究的曲折歷程,基于這一研究歷程的深厚積淀,已經(jīng)到了需要回顧總結(jié)的研究階段。本課題研究的歸屬實(shí)質(zhì)是“學(xué)術(shù)史”的研究范疇,遺憾的是,由于論域時(shí)間跨度大,論旨不易,且又涉及多種語言和多國學(xué)者的研究成果,到目前為止,學(xué)界尚無以“百年中國佛教量論因明學(xué)‘唐疏’研究”為題的專著出現(xiàn)。雖然也有不少以“百年中國漢傳因明研究”這一類以總結(jié)、反思性為題的相關(guān)研究,但就目前學(xué)界的總結(jié)和回顧而言,還未全面實(shí)現(xiàn)自覺的總結(jié)與反思,未能在反思中徹底扭轉(zhuǎn)以往“據(jù)西釋中”的研究模式。唯有將“唐疏”的研究置于百年中國佛教量論因明學(xué)的學(xué)術(shù)背景下,才能真正從更高的視野對此進(jìn)行合理的總結(jié)與反思并作出恰當(dāng)?shù)脑u判與鑒別,最終實(shí)現(xiàn)優(yōu)良的繼承與發(fā)揚(yáng)。本文正是通過對漢傳因明百余年“唐疏”研究的歷程進(jìn)行梳理與評述,指出研究中存在的一些誤區(qū)和問題,并力圖探索出未來“唐疏”研究中要解決的核心問題,為進(jìn)一步挖掘和拓展?jié)h傳因明“唐疏”的研究空間開辟道路。
[Abstract]:"the years do not live, the season is like a flow," between the peek at the basis of the "Yiming Great sparse" from Japan back to the Han land has a history of more than 100 years, domestic scholars on the Han Dynasty due to Ming "Tang Shu" research has been for more than a hundred years. The course of this research is in the new fusion era of intense cultural confrontation and deep exchange between the East and the West. After the revival of modern times, the climax of modern times, the continuous integration and development of contemporary times, and the comparative logic and philosophy, Under the influence of comparative religion, the twists and turns of the study of "hundred years of Chinese Buddhist quantity theory due to the Ming Dynasty and the Tang Shu", which have the western academic background for more than a hundred years, are based on the deep accumulation of this research process. The stage of research that needs to be reviewed and summarized has been reached. The essence of this research is the study of "academic history". Unfortunately, due to the long time span of the domain, the purpose of the theory is not easy, and the research results of many languages and countries are involved, so far, There is no monograph on the subject of "the study of Tang Shu" of the hundred-year Chinese Buddhist Quantification Theory. Although there are many related studies on the topic of summing-up and reflection, such as "the study of Chinese Han Biography in a hundred years", but in terms of the summary and review of the academic circle at present, it has not fully realized the conscious summary and introspection. Failed to completely reverse the previous research mode of "according to the west" in the reflection. Only by putting the study of Tang Shu under the academic background of the Chinese Buddhist theory of quantity and imminence for a hundred years can we truly sum up and reflect on it from a higher perspective and make a proper judgment and identification, and finally realize the fine inheritance and development. This paper, through combing and commenting on the course of the study of Tang Shu in Han Dynasty, points out some misunderstandings and problems in the study, and tries to explore the core problems to be solved in the future study of Tang Shu. It opens the way for further exploring and expanding the research space of Tang Shu in Han Zhuan.
【學(xué)位授予單位】：貴州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：B81-0

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10 呂o，

本文編號：2009823