本文選題：法理社會 + 中華民族精神��； 參考：《文史哲》1996年06期

【摘要】：人類社會的發(fā)展迄今經(jīng)過了自然社會、倫理社會和法理社會三個時代，當今中國正處于從倫理社會向法理社會的演變過程中，因此，中華民族精神必須要以法理精神取代倫理精神。不論商品經(jīng)濟、民主政治還是多元文化，都內(nèi)在地要求這一精神轉(zhuǎn)換：在法理社會，中華民族精神重新建構(gòu)的內(nèi)在要求是：濃厚的人文精神、普遍的平等精神、徹底的自由精神、規(guī)范的契約精神和有序的理性精神，在實現(xiàn)這種精神轉(zhuǎn)換的過程中，，一方面，要充分汲取具有現(xiàn)實活動性、歷史進步性和與法理社會相吻合的中華本土資源；另一方面，更應(yīng)特別重視法理社會普遍的內(nèi)在精神要求對重構(gòu)中華民族精神的決定性意義．
[Abstract]:The development of human society has gone through three times: natural society, ethical society and legal society. Nowadays, China is in the process of evolving from ethical society to legal society. The spirit of the Chinese nation must replace the spirit of ethics with the spirit of legal theory. Whether the commodity economy, democratic politics or multiculturalism, they all demand this spiritual transformation: in the legal society, the inner requirements of the reconstruction of the Chinese nation's spirit are: a strong humanistic spirit, a universal spirit of equality, In the process of realizing this kind of spiritual transformation, on the one hand, we should fully absorb the Chinese native resources which have realistic activity, historical progress and accord with the legal theory society; On the other hand, special attention should be paid to the decisive significance of the universal inner spiritual requirements of the legal society in the reconstruction of the Chinese national spirit.
【作者單位】： 山東大學法學院
【分類號】：B81

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本文編號：1833613