本文關(guān)鍵詞：名稱描述理論和歷史因果理論比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

網(wǎng)友gd433近日為您收集整理了關(guān)于名稱描述理論和歷史因果理論比較研究的文檔，，希望對您的工作和學(xué)習(xí)有所幫助。以下是文檔介紹：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文名稱描述理論和歷史因果理論比較研究姓名:張佳一申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):邏輯學(xué)指導(dǎo)教師:張燕京2011-06摘要I摘 要名稱問題在語言哲學(xué)中具有重要的地位。名稱理論大體可以分為兩派:描述理論和歷史因果理論。描述理論以弗雷格、羅素為代表,認(rèn)為一切名稱都有涵義,其涵義就是與該對象相關(guān)的摹狀詞。名稱與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系是通過一個或一組摹狀詞建立起來的,這是一種間接的聯(lián)系。歷史因果理論的代表人物是克里普克和普特南,認(rèn)為一切名稱都只是純粹的指示詞,沒有涵義,只有指稱。名稱的所指是通過歷史因果鏈條確定下來的。這種指稱不通過任何描述或摹狀作為中介,名稱和現(xiàn)實(shí)之間是一種直接的聯(lián)系。名稱描述理論和歷史因果理論各有其合理之處,也存在不足。描述理論從認(rèn)識主體出發(fā)研究專名,認(rèn)為專名的涵義與一組摹狀詞相聯(lián)系,但忽略了專名的社會功能。歷史因果理論重視社會因素對語言的影響,強(qiáng)調(diào)歷史因果鏈條對名稱指稱的作用,但是忽略了名稱在歷史因果鏈條的傳遞過程中所獲得的不可缺少的意義。比較兩種名稱理論,結(jié)合其各自優(yōu)點(diǎn)并將二者融合,對深入理解語言與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,正確解決名稱意義問題,都具有重要意義。關(guān)鍵詞:專名 通名 摹狀詞 意義 Abstract IIAbstract Theory of Name plays an important role in Philosophy of language. The theory of names divides into two schools: Description theory and Causal-historical Theory. The representative figures of Description Theory are Frege, Russell and so on. They thought that all names have meanings which equal the descriptions related to the same object. The relation between name and reality is set up by a group of descriptions. And this relation is indirect. The representative figures of Causal-historical Theory are Kripke and Putnam. They thought that all names are pure indicating names. They have no meaning but reference which is defined by a historical chain. This reference needs no medium. The relation between name and reality is a direct one. The Description Theory and Causal-historical Theory both have the reasonable aspects and the disadvantages. Description Theory researches the name from the view of the cognitive subject. It thought the meaning of a name refers to a group of descriptions but ignore the social functions of a name. Causal-historical Theory has noticed that the influence of social factor to the language and the effect of Causal-historical chain to the reference of proper name. But it loses the sight of the indispensable meaning which is formed in the history. Comparing with the two theories, it is important to integrate them after finding out their advantages. It is significant not only prehending the relation between name and reality, but also for solving the problem of the meaning of names. Key words: Proper name General name Description Meaning 引 言 1引 言語言哲學(xué)的基本問題是語言與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問題,名稱將語言和現(xiàn)實(shí)直接地聯(lián)系起來,于是名稱問題在語言哲學(xué)中處于重要的地位。所謂專名,就是自然語言中的專有名詞,如“亞里士多德”。所謂通名,就是自然語言中的普通名詞,如“人”。哲學(xué)家對名稱意義問題一直有著濃厚的興趣,進(jìn)行著激烈的爭論并提出了不同的理論。這些理論大體可以分為兩派:一派是描述理論,以弗雷格、羅素為代表;另一派是歷史因果理論,代表人物是克里普克和普特南。這兩個派別可追溯到英國哲學(xué)家穆勒,他所探討的名稱包括普通名稱、限定摹狀詞以及專名。穆勒認(rèn)為,普通名詞既有外延,又有內(nèi)涵,它們既有指稱,又表示某些特性,人們可以根據(jù)這些特性來識別該名稱的指稱。關(guān)于單數(shù)名詞,他認(rèn)為,如果它們是限定摹狀詞,就是有內(nèi)涵的;如果它們是專名,就是沒有內(nèi)涵的。個體對象在被命名之后,這個專名就僅僅作為一種可以指稱事物的標(biāo)記,但是最初命名時不管是否出于某種意圖,一旦命名完成之后,專名便不再受意圖等方面的影響。自弗雷格等人開始,現(xiàn)代西方哲學(xué)發(fā)生了“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”。這是因為自西方哲學(xué)發(fā)生以笛卡爾開始的認(rèn)識論轉(zhuǎn)向之后,哲學(xué)迫切需要回答人們能否認(rèn)識世界和怎么認(rèn)識世界的問題,以及怎樣來解釋人們所認(rèn)識的世界。許多哲學(xué)家把語言作為一種工具,并作為一種理解世界的重要途徑。名稱是語言中最基本的組成部分。哲學(xué)家們普遍認(rèn)為,語言的主詞和謂詞結(jié)構(gòu)可以與實(shí)在相關(guān)。和“謂詞”相比,“主詞”更吸引哲學(xué)家們的注意。傳統(tǒng)上,哲學(xué)家關(guān)注的核心在于人們所持有的信念和所使用的語言是否為真。如果真,語言似乎必然地與世界以某種方式相關(guān)聯(lián)。那么會出現(xiàn)一個問題,這種語言與現(xiàn)實(shí)的相關(guān)聯(lián)的方式,是直接的還是間接的呢? 關(guān)于這個問題,名稱描述理論和歷史因果理論的代表人物給出了不同的答案。名稱描述理論的代表人物弗雷格論證說:“主詞表達(dá)式(無論是專名還是摹狀詞)通過他所謂的涵義——大致來說,即主詞表達(dá)式的概念內(nèi)容——間接地與實(shí)在相聯(lián)系

12>

  本文關(guān)鍵詞：名稱描述理論和歷史因果理論比較研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。