【摘要】： 本文試圖對(duì)東亞南部土著制陶的材料進(jìn)行收集、整合。在前人研究的基礎(chǔ)上,透過(guò)云南的傣族、佤族,海南島上的黎族、臺(tái)灣島上的高山族和菲律賓的土著,還有福建和云南部分漢族的原始制陶情況,來(lái)了解土著制陶的基本特征。通過(guò)分析東亞南部地區(qū)史前考古學(xué)文化當(dāng)中的土著內(nèi)核,這些史前文化自身的特點(diǎn),陶器外表、紋飾方面與土著相類似的地方,以及產(chǎn)生文明的區(qū)域與土著文化的差別,說(shuō)明土著文化與東亞南部史前文化的共同點(diǎn)以及文化內(nèi)核方面的一致性,證明土著文化在東亞南部從新石器時(shí)代以來(lái)就有深厚的基礎(chǔ)。再進(jìn)一步對(duì)比長(zhǎng)江中游的陶器文化來(lái)解釋東亞南部的土著文化為什么沒(méi)有整合進(jìn)中原的文明。 第一章,回顧東亞南部土著制陶的民族考古學(xué)研究,不同區(qū)域土著制陶研究的現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上提出本文將著力探討的主要問(wèn)題。 第二章,收集整合東亞南部各個(gè)土著族群的制陶材料,包括傣族、佤族,海南島上的黎族、臺(tái)灣島上的高山族和菲律賓的土著,還有福建和云南部分漢族的原始制陶情況。 第三章,比較研究東亞南部土著制陶的特點(diǎn)與史前陶器文化的特點(diǎn),總結(jié)出兩者之間的關(guān)系。在此基礎(chǔ)探討土著文化的特征,以及這種特征對(duì)文化發(fā)展的作用,并以長(zhǎng)江中游史前陶釜的情況來(lái)對(duì)比論證這種作用。 第四章,總結(jié)本文的主旨,闡明研究土著文化的意義。
【學(xué)位授予單位】：廈門大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號(hào)】：K883
【圖文】：

圖 1： 滄源傣族制陶工具1.木板 2.木拍 3.竹刮 4.卵石來(lái)源: 汪寧生：《傣族的原始制陶術(shù)——兼談中國(guó)遠(yuǎn)古制陶的幾個(gè)問(wèn)題》，《民族考古學(xué)論集》，文物，1989 年。

圖 2：滄源傣族陶器1—3.圜底罐 4.釜 5.甑 6.器蓋 7.茶罐 8、9 燈 10.缽料來(lái)源：汪寧生：《傣族的原始制陶術(shù)——兼談中國(guó)遠(yuǎn)古制陶的幾個(gè)問(wèn)題》，《民族考古學(xué)論集》，文物出社，1989 年。

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本文編號(hào)：2724540