本文選題：青銅人面具 + 宗教人類學(xué)　； 參考：《中華文化論壇》2017年01期

【摘要】：青銅人面具蘊(yùn)含有普遍性的自然崇拜、鬼神崇拜、祖先崇拜、圖騰崇拜等人類原始信仰,是人類早期原始宗教文化現(xiàn)象。這種原始宗教信仰是當(dāng)時(shí)人類社會(huì)的文化核心,它有著心理功能和社會(huì)功能,這兩個(gè)功能也就直接構(gòu)成了青銅人面具的宗教文化功能。青銅人面具蘊(yùn)含的原始信仰和巫文化是宗教人類學(xué)的經(jīng)典議題,是宗教學(xué)與文化人類學(xué)相結(jié)合而形成的宗教人類學(xué)的典型無文字田野調(diào)查實(shí)物案例。
[Abstract]:Bronze man mask contains universal natural worship, ghost worship, ancestor worship, totem worship and so on. This primitive religious belief was the cultural core of human society at that time, and it had psychological and social functions, which directly constituted the religious and cultural functions of bronze man mask. The primitive belief and witchcraft culture contained in the bronze man mask are the classic subject of religious anthropology, which is a typical unwritten field investigation case of religious anthropology formed by the combination of religion and cultural anthropology.
【作者單位】： 廣西大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;
【分類號(hào)】：K876.41 ;B933

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本文編號(hào)：1789086