本文關鍵詞：拉丁美洲地區(qū)人權理論與實踐研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：聯(lián)合國大會1948年通過的《世界人權宣言》，被稱作“20世紀人類社會組織的最高成就”，1這一里程碑式的文件吸納了全世界所有的權利傳統(tǒng)�！缎浴返臈l文是基于全球各個民族，各個文化的理念而擬制的，拉丁美洲的人權學說是《世界人權宣言》的重要母本，，并在幫助《世界人權宣言》獲得不同文化廣泛認同方面起著關鍵作用。專家們對宣言內(nèi)容的來源進行研究發(fā)現(xiàn)宣言中大部分社會與經(jīng)濟權利源于拉美傳統(tǒng)，長期以來，這一重要的作用被忽視和遺忘。拉美地區(qū)的人權理論與實踐有其獨特的地域特點、歷史背景、社會環(huán)境、政治遭遇，深刻反映了這一地區(qū)的人民在人的權利方面的追求和夙愿。該地區(qū)的人權思想的形成不是某個國家或政府一時的主張，也不是出自于某些學者或某個學派的主張，而是在一定歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展起來的，長時間在拉美社會中有深遠影響的思想體系，并給世界人權運動以積極影響。當拉美國家在逐步獲得獨立之后，該地區(qū)的思想家們嘗試把當?shù)氐娜藱嗨枷胭Y源和古老的自然法傳統(tǒng)相融合，形成了具有鮮明特征的拉美權利話語模式，表達了本地區(qū)的人權觀。本論文系統(tǒng)考察從殖民時期到當前拉美人權相關的內(nèi)容，介紹拉美人權從萌芽到形成的演變過程、內(nèi)容和特點、在國際社會中的重要地位、以及二戰(zhàn)后拉美人權的進一步發(fā)展。描述拉美人權理論體系先于《世界人權宣言》的產(chǎn)生，但隨著社會的發(fā)展，拉美人權實踐也隨社會的發(fā)展而不斷發(fā)展，雖然其中出現(xiàn)曲折反復，但總的發(fā)展方向也更加公平、更加民主。拉美人權機制得以從無到有，從萌芽到成熟，在矛盾和斗爭中得到不斷發(fā)展，這與拉美國家間發(fā)展聯(lián)合、本地區(qū)思想界的開放性、地區(qū)間善于合作的光榮傳統(tǒng)是分不開的。拉美人權機制建立過程中產(chǎn)生的正面影響、在區(qū)域人權保護方面的成功經(jīng)驗對亞洲區(qū)域人權機制的建立有重要啟示：人類歷史上產(chǎn)生的多種文明，通過對話、交融，能夠形成跨文明的重疊性共識，從而嘗試塑造出超越西方社會特有價值的新的世界人權標準。
【關鍵詞】：拉丁美洲人權 理論 實踐 啟示
【學位授予單位】：第四軍醫(yī)大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：D082;D773;D998.2
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• Abstract8-10
• 前言10-14
• 一、研究動機與目的10-11
• 二、研究方法和范圍11
• 三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-12
• 四、研究的意義12-14
• 1 人權概論14-18
• 1.1 人權的起源14-15
• 1.2 聯(lián)合國中的人權議題15-16
• 1.3 當今的人權概念16-18
• 2 拉美人權理論與實踐形成的背景18-30
• 2.1 早期拉美文明表現(xiàn)與區(qū)域人權理念生成的基礎18-21
• 2.2 殖民時期拉丁美洲的困境21-26
• 2.3 拉丁美洲傳統(tǒng)人權觀的促成因素26-30
• 3 拉美人權機制的內(nèi)容與特點30-40
• 3.1 拉美人權機制的主要內(nèi)容31-37
• 3.2 拉美人權機制的特點37-40
• 4 拉美人權的理論與實踐成果在國際社會中的重要地位40-44
• 4.1 最早的區(qū)域人權組織40-42
• 4.2 拉美人權理論對《世界人權宣言》的貢獻42-44
• 5 拉美人權機制對建立亞洲區(qū)域人權機制的啟示44-48
• 5.1 提高亞洲人民的權利意識45-46
• 5.2 人權普遍性與文化特殊性的協(xié)調(diào)46-47
• 5.3 循序漸進分階段進行47-48
• 小結48-49
• 參考文獻49-54
• 個人簡歷和研究成果54-55
• 致謝55

【相似文獻】

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