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被“圍攻”的民族主義與自由國際秩序的道德貧瘠

發(fā)布時間:2017-07-17 06:11

  本文關(guān)鍵詞:被“圍攻”的民族主義與自由國際秩序的道德貧瘠


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【摘要】:民族主義在近現(xiàn)代史上扮演的角色一直備受爭議。盡管越來越多的經(jīng)驗研究為我們提供了詳盡的實證分析,對民族主義倫理問題的思考卻始終徘徊在學(xué)科研究的邊緣。避而不談規(guī)范性問題事實上導(dǎo)致了國際社會對民族主義的錯誤認(rèn)知和立場。本文試圖將"民族主義問題"置于"特殊主義"與"普世主義"這一哲學(xué)分野中進行考量。現(xiàn)代性的"道德貧瘠"致使現(xiàn)代倫理在強調(diào)獨特性和尋求普遍性之間游移不定,而民族主義和自由國際主義是這兩種不同取向在意識形態(tài)層面的反映。其實,以人權(quán)政治與全球化為代表的普世主義與強調(diào)多樣性的民族主義之間并非簡單的對立關(guān)系。在現(xiàn)階段,普世主義想要全面推動人類進步還需要民族主義的協(xié)作和補充。民族主義雖然存在各種各樣的問題,但作為一個不斷演進的概念,它在傳播和演進的過程中曾成功地吸納截然不同的政治原則,在應(yīng)對"進步"和"變化"方面具備出色的能力。靜態(tài)地或者狹義地理解民族主義,不僅會嚴(yán)重削弱國際社會認(rèn)識和處理"民族主義問題"的能力,甚至還會加劇現(xiàn)行國際秩序業(yè)已存在的矛盾和沖突。
【作者單位】: 倫敦國王學(xué)院戰(zhàn)爭系;
【關(guān)鍵詞】民族主義 相對主義 普遍主義 全球化 國際秩序
【分類號】:D81
【正文快照】: 法國大革命之后,民族主義作為塑造國際政治的主要力量曾一度受到各方的正面評價,其全球影響力甚至超過奠定現(xiàn)代政治基礎(chǔ)的民主與共和觀念。然而,在反殖民浪潮過后,冷戰(zhàn)的日益升級凍結(jié)了歐亞大陸最具活力的民族主義運動,這些積聚已久的力量又隨著蘇聯(lián)的解體而猛烈爆發(fā)。由于經(jīng)

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6 徐龍第;歐美協(xié)調(diào)與國際秩序[N];光明日報;2010年

7 執(zhí)筆記者 包爾文 邵進 陳靜 采訪記者 陳濟朋 張川石 冉維 劉愷 宋成鋒 駱s

本文編號:552279


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