當(dāng)前是推動(dòng)我國(guó)全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期,也是偉大中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的重要時(shí)期,更是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重要機(jī)遇期,而人民作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)與現(xiàn)代化建設(shè)的主體是黨必須團(tuán)結(jié)與凝聚的主要力量。習(xí)近平的人民觀是對(duì)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)情況以及世界形勢(shì)客觀把握而提出的。習(xí)近平的人民觀具有深厚的馬克思主義理論淵源,對(duì)這一思想理論淵源的深入研究,從理論方面而言是對(duì)馬克思主義人民觀的創(chuàng)新與完善,也是對(duì)馬克思主義人民觀既一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)特征的彰顯;從實(shí)踐層面來(lái)說(shuō),深入探討習(xí)近平人民觀的馬克思主義理論淵源及當(dāng)代價(jià)值,有利于理論結(jié)合實(shí)踐為當(dāng)前我國(guó)存在的實(shí)際問(wèn)題提供理論指導(dǎo),不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得偉大勝利。馬克思主義最鮮明的品格是人民性,其一以貫之的人民立場(chǎng)是對(duì)人民性最好的體現(xiàn)。本文以唯心史觀與唯物史觀對(duì)人民在歷史發(fā)展中地位的不同認(rèn)識(shí)為起點(diǎn)探究馬克思主義人民觀的歷史淵源,意在突出唯物史觀對(duì)人民在社會(huì)歷史地位的正確認(rèn)識(shí);立足馬克思主義經(jīng)典作家的文本,按照時(shí)間順序梳理馬克思主義經(jīng)典作家人民觀的發(fā)展與完善,從原著尋找人民觀的理論淵源為后人的人民觀提供理論基礎(chǔ);并對(duì)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期的人民觀進(jìn)行闡釋,體現(xiàn)馬...

【文章頁(yè)數(shù)】：61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、選題意義
        (一)理論意義
        (二)實(shí)踐意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        (一)國(guó)外研究現(xiàn)狀
        (二)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
    三、研究思路與方法
    四、研究創(chuàng)新之處
第一章 馬克思主義人民觀的基本概念
    一、唯心史觀的人民觀
    二、唯物史觀的人民觀
    三、“群眾”“人民”“人民群眾”概念辨析
        (一)馬克思恩格斯的“人民”“群眾”概念
        (二)中國(guó)共產(chǎn)黨的“人民”“群眾”“人民群眾”概念
        (三)人民與公民的區(qū)分
第二章 馬克思主義經(jīng)典作家人民觀的文本分析
    一、孕育萌芽階段：博士論文至《萊茵報(bào)》時(shí)期
        (一)博士論文：為人類造福意識(shí)的出現(xiàn)
        (二)《萊茵報(bào)》：群眾的“物質(zhì)利益”問(wèn)題是關(guān)鍵
    二、初步形成階段：《德法年鑒》至《神圣家族》時(shí)期
        (一)《論猶太人問(wèn)題》：“人類解放”問(wèn)題
        (二)《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》：無(wú)產(chǎn)階級(jí)是“人類解放的心臟”..
        (三)《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》：確立人民觀的實(shí)踐主體
        (四)《神圣家族》：“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”
    三、走向成熟階段：《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》至《共產(chǎn)黨宣言》
        (一)《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》：“社會(huì)的人”是社會(huì)實(shí)踐的主體
        (二)《德意志意識(shí)形態(tài)》：全面闡述實(shí)踐基礎(chǔ)上的人民觀
        (三)《共產(chǎn)黨宣言》：人的全面自由發(fā)展
    四、深入完善階段：《路易·波拿巴的霧月十八日》至《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》..
        (一)《路易·波拿巴的霧月十八日》：堅(jiān)持工農(nóng)聯(lián)盟的革命道路
        (二)《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》：總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富人民觀
    五、繼承發(fā)展階段：列寧的人民觀
        (一)堅(jiān)持和發(fā)展“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”觀點(diǎn)
        (二)“密切聯(lián)系群眾”的基本內(nèi)涵
第三章 社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革時(shí)期的人民觀
    一、社會(huì)主義革命和建設(shè)初期的人民觀
        (一)人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力
        (二)全心全意為人民服務(wù)
        (三)“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去”的群眾路線
    二、中國(guó)特色社會(huì)主義改革開(kāi)放初期的人民觀
        (一)人民群眾是力量之源
        (二)人民利益高于一切
        (三)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)
    三、中國(guó)特色社會(huì)主義改革發(fā)展穩(wěn)定時(shí)期的人民觀
        (一)江澤民“三個(gè)代表”的人民觀
        (二)胡錦濤：執(zhí)政為民的人民觀
第四章 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的人民觀
    一、習(xí)近平“以人民為中心”人民觀的理論根基
        (一)中國(guó)傳統(tǒng)文化“民本思想”是思想源泉
        (二)馬克思主義經(jīng)典作家的人民觀是理論基礎(chǔ)
    二、習(xí)近平“以人民為中心”人民觀的豐富內(nèi)涵
        (一)人民立場(chǎng)是黨的根本立場(chǎng)
        (二)人民力量是黨的根本依靠力量
        (三)人民利益是黨的執(zhí)政宗旨
        (四)人民幸福是滿足人民對(duì)美好生活的向往
        (五)人民共享是黨的執(zhí)政追求
    三、習(xí)近平“以人民為中心”人民觀的當(dāng)代價(jià)值
        (一)開(kāi)辟了馬克思主義人民觀中國(guó)化的新境界
        (二)傳承了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的價(jià)值理念
        (三)凝聚了推動(dòng)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的強(qiáng)大力量
        (四)提供了推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的中國(guó)方案
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝



本文編號(hào)：3947419