改革開放以來(lái),我國(guó)取得了巨大的成就也面臨著許多問(wèn)題,生態(tài)環(huán)境的形勢(shì)不容樂(lè)觀。習(xí)近平結(jié)合我國(guó)發(fā)展現(xiàn)狀形成了科學(xué)的生態(tài)思想,習(xí)近平的生態(tài)思想深刻反思了國(guó)內(nèi)外生態(tài)環(huán)境發(fā)展問(wèn)題、繼承了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收借鑒了馬克思主義生態(tài)文明思想精華、總結(jié)了新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平生態(tài)思想蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)內(nèi)容。第一,以唯物論為基礎(chǔ),堅(jiān)持自然界的基礎(chǔ)性地位,強(qiáng)調(diào)人類要遵守自然界的發(fā)展規(guī)律,守住生態(tài)紅線,同時(shí)充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,重視生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng),讓愛護(hù)生態(tài)環(huán)境成為人們自發(fā)的行為;第二,在唯物辯證法的基礎(chǔ)上,習(xí)近平主張人類要正確處理整體與部分的關(guān)系,提倡人與自然是一榮俱榮、一損俱損的生命共同體,在發(fā)展的過(guò)程中堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展理念,運(yùn)用辯證的思維方式向世人宣告發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境并不矛盾,綠水青山也可以是金山銀山;第三,習(xí)近平堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)認(rèn)識(shí)論,強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境的治理,要以基本國(guó)情為出發(fā)點(diǎn),注重調(diào)查研究,堅(jiān)持真理勇于實(shí)踐;第四,根據(jù)唯物史觀,習(xí)近平論述了保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,重視科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,尊重人民主體地位。習(xí)近平的生態(tài)文明思想蘊(yùn)含著豐富的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值:理論上,豐富了馬克思主...

【文章頁(yè)數(shù)】：50 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖3關(guān)鍵詞時(shí)區(qū)圖譜

圍繞生態(tài)環(huán)境保護(hù)的相關(guān)理論也展開了系列研究，一是圍繞生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵、路徑、模式、演化和習(xí)近平生態(tài)文明思想等展開。其中，張智光等[11-12]圍繞中國(guó)及人類進(jìn)程視域下的生態(tài)文明觀、人類文明與生態(tài)安全、生態(tài)文明閾值等，從中國(guó)發(fā)展觀的多層次系統(tǒng)拓展和人類發(fā)展觀的多維度觀念更迭規(guī)律，....

本文編號(hào)：3898435