【摘要】：本文的核心問題是:圍繞日常生活層面的全球問題的治理過程需要怎樣的一種全球治理模式。首先,本文通過梳理日常生活層面的全球問題的歷時性變化,并借助赫勒的日常生活批判理論中關(guān)于“批判”的論述指出,日常生活層面的全球問題的內(nèi)部根源是日常生活中的一些相對穩(wěn)定的因素,這些因素包括日常生活的基本結(jié)構(gòu)特征,以及人類日常行為和日常思維的一般模式。這指明了日常生活層面的全球治理的對象與主體,分別是日常生活本身的結(jié)構(gòu)和人類。其次,本文就當(dāng)前全球治理體系對日常生活層面的關(guān)注狀況作了概述,指出這種治理現(xiàn)實是缺乏“反思性”的,即治理對象與承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的治理主體的不明確。這種治理現(xiàn)實由兩方面原因造成。一方面,工具理性使現(xiàn)今全球治理體系聚焦于國際規(guī)則,由此造成人類在全球治理單元中的缺席。另一方面,現(xiàn)今全球治理體系的不平等基礎(chǔ)阻礙了變革全球治理體系的努力,因而,日常生活層面的問題難以進(jìn)入全球治理的問題域。全球治理的變革關(guān)鍵在于治理理念的創(chuàng)新。立基于赫勒的日常生活批判理論中關(guān)于“重建”的論述,本文提出了促進(jìn)日常生活“人道化”的治理理念。改變對日常知識的態(tài)度、基于平等基礎(chǔ)上的日常交往以及促進(jìn)日常生活中“個性”的形成,是該理念的重要內(nèi)容。最后,本文以國際慢食協(xié)會為例,對日常生活層面的全球治理實踐進(jìn)行了展示,其主要內(nèi)容包括:通過美食科技大學(xué)的“品味教育”,促進(jìn)個人在日常生活的獨特體驗;通過在生產(chǎn)者和消費者之間建立公平、可持續(xù)的經(jīng)銷系統(tǒng),抵御來自全球經(jīng)銷網(wǎng)絡(luò)的利益剝削。該組織的所提供的上述治理模式體現(xiàn)了日常生活層面的全球治理的基本原則與宗旨。
【學(xué)位授予單位】：暨南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：D815

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 王輝;;慢食館:一個意識形態(tài)的較真兒[J];建筑學(xué)報;2015年08期

2 星野昭吉;劉小林;;全球治理的結(jié)構(gòu)與向度[J];南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年03期

3 周憲;日常生活批判的兩種路徑[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;2005年01期

4 托尼·麥克格魯,陳家剛;走向真正的全球治理[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2002年01期

5 俞可平;全球治理引論[J];馬克思主義與現(xiàn)實;2002年01期

，

本文編號：2629248