“歷史終結(jié)論”底色下的中國政治觀察——對(duì)福山《關(guān)于中國治理的反思》的回應(yīng)
本文選題:中國治理 + 民主問責(zé) ; 參考:《行政論壇》2017年03期
【摘要】:福山用其三個(gè)制度支柱——強(qiáng)國家、法治和民主問責(zé)來評(píng)價(jià)中國治理,認(rèn)為中國的短板是法治和民主問責(zé)。本文認(rèn)為,福山的"三個(gè)制度支柱"在知識(shí)論上都存在嚴(yán)重瑕疵,尤其是當(dāng)他把選舉民主當(dāng)做民主問責(zé)的標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候。不能治理的政府不但是不責(zé)任的,還是不道德的,因?yàn)檎穆氊?zé)就是治理。據(jù)此中國的治理變革方向不應(yīng)該是所謂的福山假設(shè),而是綜合性的"有能力的有限政府"。
[Abstract]:Fukuyama evaluates China's governance with its three pillars of system-strong country, rule of law and democratic accountability, and holds that China's weakness is rule of law and democratic accountability. This paper argues that Fukuyama's "three pillars of system" have serious defects in the theory of knowledge, especially when he regards electoral democracy as the standard of democratic accountability. An ungovernable government is not only irresponsible, but also immoral, for it is the duty of the government to govern. Therefore, the direction of governance reform in China should not be the so-called Fukuyama hypothesis, but comprehensive "limited government with ability".
【作者單位】: 中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“以建設(shè)‘公正社會(huì)’為導(dǎo)向的全面深化改革研究”(15ZDC003)
【分類號(hào)】:D61-5
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,本文編號(hào):2024030
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