毛澤東思想在20世紀(jì)泰國(guó)的傳播與影響
本文選題:毛澤東思想 + 馬克思主義暹羅化; 參考:《毛澤東思想研究》2017年01期
【摘要】:毛澤東思想作為馬克思主義理論寶庫(kù)的思想財(cái)富和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要理論源泉,在泰國(guó)20世紀(jì)馬克思主義本土化的進(jìn)程中傳播廣泛,影響深遠(yuǎn)。其傳播過(guò)程大致可分為四個(gè)階段:分別是1950年代泰國(guó)左翼知識(shí)界對(duì)毛澤東文藝思想的引入與傳播;1960年代泰國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)毛澤東思想的全面引入與指導(dǎo)思想地位確立;1970年代泰共與左翼知識(shí)界對(duì)毛澤東思想的城鄉(xiāng)傳播;1980至90年代后革命時(shí)期左翼話(huà)語(yǔ)的消解與新生代馬克思主義者的當(dāng)代崛起。當(dāng)代泰國(guó)左翼和反資本主義運(yùn)動(dòng)的成長(zhǎng)比較緩慢,但是當(dāng)前泰國(guó)學(xué)術(shù)界和政治界已經(jīng)出現(xiàn)了新一代的馬克思主義左翼。
[Abstract]:As the treasure house of Marxist theory and the important theoretical source of international communist movement, Mao Zedong thought was widely spread in the process of localization of Marxism in Thailand in the 20th century. The communication process can be roughly divided into four stages: the introduction and dissemination of Mao Zedong literature and art thought by the left-wing intellectuals in Thailand in the 1950s and the overall introduction and establishment of the guiding ideology of Mao Zedong thought by the Communist Party of Thailand in the 1960s. The rural and urban spread of Mao Zedong thought between the Communist Party of Thailand and the left-wing intellectuals in the 1970s the dissolving of the left-wing discourse in the post-revolutionary period from 1980 to the 1990s and the contemporary rise of the new generation of Marxists. The growth of contemporary Thailand's left wing and anti-capitalist movement is slow, but a new generation of Marxist left wing has emerged in Thailand's academic and political circles.
【作者單位】: 成都大學(xué)政治學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:A84;D733.6
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,本文編號(hào):2019104
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