摘要：本文通過兩方面進行闡述，即（1）現代性的風險與危機；（2）本體安全的獲得。

    關鍵詞：w危機與安全,吉登斯,現代性,本體安全理論,國際政治關系專業(yè)論文
 

    安東尼·吉登斯（AnthonyGiddens），1938年生于英國倫敦北部，英國著名的社會學家。其研究遍及社會學、政治學、心理學、哲學等學科，出版學術著作近40部。他提倡的“第三條道路”深刻影響了20世紀末期西方政治發(fā)展的方向，被譽為“布萊爾首相的精神顧問”。當被詢問如何看待自己時，他引用了法國社會理論家米歇爾？�？抡f過的一句話：“一位教師。”本文將就吉登斯的現代性理論與本體安全感展開初步論述。

    1、現代性的風險與危機

    吉登斯認為，現代性具有三大動力機制，分別是：時空的分離、社會制度的抽離化、現代性的內在反思性。第一，時空的分離，前現代社會，時間和空間是通過地點而聯(lián)系在一起的，當機械鐘表被發(fā)明和廣泛使用后，世界各地共同擁有了標準化的時間，這種現實是每個人都逃避不了的。吉登斯還舉了個例子，一張火車運行時刻表，是對時空秩序的規(guī)劃，規(guī)劃了火車在什么時間要到達什么地點；第二，社會制度的抽離化，吉登斯將抽離化機制分為兩種類型：符號標志和抽象系統(tǒng)。簡單來說，就是生活從個人經驗中抽離，成為各專家系統(tǒng)的專門技術；第三，現代性的反思性。“指的是多數社會活動以及人與自然的現實關系依據新的知識信息而對之做出的階段性修正的那種敏感性。”

    現代性產生于17世紀的歐洲，隨后傳播到世界各地，現代性帶來一種與過去全然不同的生活方式。在這種生活方式中，信任與風險、安全與危機并存。核戰(zhàn)爭的可能性、生態(tài)災難、人口爆炸、全球經濟的崩潰、食品藥品安全等一系列問題使人類產生了一種無助與焦慮。舉個例子，當母親崇尚讓兒童玩綠色健康的玩具，而自己又不會制造玩具時，就需要購買一些權威大品牌廠家生產的玩具，這時母親就將信任給了權威大品牌廠家，而權威大品牌廠家制造的玩具從理論上來說應該是合格的，但也有生產出不合格產品并流入市場的可能，有危害兒童健康的風險，這是存在著的風險。所以，當把信任交出去的時候，同時也要承擔風險。

    2、本體安全的獲得

    在吉登斯看來，本體安全感是“不受傷害”的信心，仿佛一個人將要穿越生命的旅程，其中必定布滿荊棘，本體安全感可以讓人在即便遇到最艱難的阻抗時也不放棄前行，本體安全感是這樣一種力量。

    吉登斯認為，本體安全感在嬰兒早期經驗中可以獲得。“在潛在空間中的嬰兒和看護者之間關系的錘煉過程中，習慣和慣例扮演著基本的角色。在個體的后期活動中，慣例、協(xié)調性的習俗與本體安全感之間的核心聯(lián)結得以建立。”嬰兒將基本信任投射到看護者身上，即便看護者短暫離開一會兒，嬰兒也會通過已經建立的本體安全來抵御由看護者離開而產生的焦慮。所以吉登斯強調對嬰兒情感上的愛護。如果嬰兒與看護者之間沒有建立起這樣的基本信任，嬰兒對外界事物的信任程度將會降低。吉登斯給信任下了這樣的定義：“對一個人或一個系統(tǒng)之可依賴性所持有的信心，在一系列給定的后果或事件中，這種信心表達了對誠實或他人的愛的信念，或者，對抽象原則（技術性知識）之正確性的信念。”沒有人能掌握所有領域的專業(yè)技術，在考慮對某一領域的問題做決策時，非專業(yè)人士傾向于請教專家體系，非專業(yè)人士在對專家體系的信任中獲得安全感�，F代性促使各個方面的全球化，沒有人能完全置身于這些制度之外。但吉登斯也同樣表述了這樣的觀點：沒有任何一種專家系統(tǒng)能夠稱為全能的專家。我們并不是在通常情況下都會做出信任的決定，很少有人對遇到的問題持有盲目的信任，每個人都會在這種體系所提供的幾種可能性之間進行選擇。吉登斯舉了這樣一個例子，當一個人對正統(tǒng)的醫(yī)學職業(yè)不再著迷，他就會轉向整體論醫(yī)學。但同樣，當病人在治療中懷疑醫(yī)護人員并拒絕治療，不論情況如何惡化，但他依然會發(fā)現，他逃避不了醫(yī)學對實踐體系的影響，因為它已經影響了日常生活的許多方面。