本文選題：創(chuàng)新 + 批判精神��； 參考：《毛澤東鄧小平理論研究》2017年09期

【摘要】：創(chuàng)新的前提是對(duì)現(xiàn)存的批判,批判精神是創(chuàng)新本質(zhì)所固有的。唯物辯證法是科學(xué)批判的最銳利的武器,應(yīng)大力弘揚(yáng)唯物辯證法的批判精神。創(chuàng)新是自覺自由的創(chuàng)造性活動(dòng),需要學(xué)術(shù)自由。學(xué)術(shù)需要政治民主來保證,但學(xué)術(shù)問題只能通過自由爭(zhēng)鳴來解決,由實(shí)踐來檢驗(yàn),而不是由少數(shù)服從多數(shù)的民主制解決。要切實(shí)貫徹"保障學(xué)術(shù)自由"。中國傳統(tǒng)文化對(duì)創(chuàng)新具有雙重作用,應(yīng)發(fā)掘和弘揚(yáng)其有利于創(chuàng)新的積極因素,批判消除其不利于創(chuàng)新的消極因素,引導(dǎo)人們向前看,面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。
[Abstract]:The premise of innovation is to criticize the existing, critical spirit is inherent in the essence of innovation. Materialist dialectics is the sharpest weapon of scientific criticism, and the critical spirit of materialist dialectics should be vigorously promoted. Innovation is a conscious and free creative activity, which requires academic freedom. Academic needs political democracy to guarantee, but academic problems can only be solved through free contending, tested by practice, and not solved by democratic system of majority. We must earnestly implement "safeguarding academic freedom." Chinese traditional culture plays a dual role in innovation. It is necessary to explore and carry forward the positive factors conducive to innovation, to criticize and eliminate the negative factors that are not conducive to innovation, to guide people to look forward, to face the modernization, to face the world and to face the future.
【作者單位】： 中共中央黨校;
【分類號(hào)】：D61

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本文編號(hào)：1963186